Haji adalah Arafah, barangsiapa luput dari Arafah, hajinya batal

Imam Tirmidhi : 814

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِقَالَ وَزَادَ يَحْيَى وَأَرْدَفَ رَجُلًا فَنَادَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَلَا يُجْزِئُ عَنْهُ إِنْ جَاءَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ أُمُّ الْمَنَاسِكِ

Sinabi sa amin [Muhammad Basyar], sinabi sa amin [Yahya bin Sa'id] at [Abdurrahman bin Mahdi] ay nagsabi; sinabi sa amin [Sufyan] mula kay [Bukair bin 'Atha`] mula kay [Abdurrahman bin Ya'mar] na may ilang tao mula sa Najd na nakatagpo ang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam noong siya ay nasa Arafat. Nagtanong sila tungkol sa Hajj, pagkatapos ay inutusan niya ang mga tao at sumigaw siya; 'Ang Hajj ay Arafah, sinumang pumunta sa gabi ng Arafah bago magbukang-liwayway, kung gayon ay nakamit na niya ang Hajj. Ang mga araw ng Mina ay tatlong araw. Sinumang magmadaling bumalik sa ikalawang araw ay walang nagawang kasalanan. Sinumang tapusin ito, ay babalik din sa ikatlong araw nang walang kasalanan." (Muhammad bin Basyar) ay nagsabi; "Dagdag ni Yahya; 'Nakasakay siya sa likod ng isang lalaki habang sumisigaw'." Nabalitaan sa amin [si Ibn Abu 'Umar] na sinabi sa amin [si Sufyan bin 'Uyainah] mula kay [sufyan ats tsauri] mula kay [bukair bin atha'] mula kay [abdurrahman bin ya'mar] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam tulad ng nabanggit na hadith. Sinabi ni Ibn Abu Umar; Sinabi ni Sufyan bin Uyainah; "Ito ang pinakamahusay na hadith na isinalaysay ni Sufyan ats tsauri." Sinabi ni Abu 'Isa; "Ang mga iskolar mula sa mga Sahabah at iba pa ay sumunod sa hadith ni Abdurrahman bin ya'mar, na sinumang hindi magsagawa ng wuquf sa Arafat bago magbukang-liwayway ay hindi makakakuha ng Hajj. Kahit na magsagawa siya ng wuquf pagkatapos ng madaling araw at dapat magsagawa ng Umrah. Obligado siyang magbayad para sa kanyang Hajj sa darating na taon. Ito ang opinyon nina Ats Tsauri, Syafi'i, Ishaq at Ahmad. Sinabi ni Abu 'Isa; "[Si Syu'bah] ay nagsalaysay mula kay [Bukair bin Atha'] tulad ng hadith ni Ats Tsauri, aniya; Narinig ko si Al Jarud na nagsabi; Narinig ko si Waki' na binanggit ang hadith na ito at pagkatapos ay sinabi: 'Ang hadith na ito ay ang magulang ng Manasik ni Haji'."