Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah

Imam Bukhari : 1665

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّأَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَلَا أُرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }زَادَ سُفْيَانُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلَا عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

Mae wedi dweud wrthym fod ['Abdullah bin Yusuf] wedi dweud wrthym [Malik] gan [Hisyam bin 'Urwah] gan [ei dad] ei fod wedi dweud; Gofynnais unwaith i ['Aisyah radiallahu 'anha] wraig y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam pan oeddwn i'n dal yn ifanc: 'Beth yw eich barn chi am air Allah Ta'ala -QS Al Baqarah 158- sy'n golygu: -'Yn wir, mae Ash-Shafaa ac Al Marwah yn rhan o syi'ar-syi'ar Allah. Felly pwy bynnag sy'n gwneud yr Hajj i Dŷ Allah neu'n perfformio Umrah, yna nid oes pechod arno yn perfformio sa'iy rhyngddynt, os ydw i'n credu nad oes dim o'i le â rhywun nad yw'n perfformio Tawaf -sa'iy- rhwng y ddau fryn. 'Dywedodd Aisyah radiallahu 'anha: 'Nid yw fel 'na. Os yw'r adnod hon yn golygu'r hyn rydych chi'n ei ddweud, mae'n golygu nad oes pechod os nad yw rhywun yn cyflawni sa'iy rhyngddynt ill dau. Mewn gwirionedd, datgelwyd yr adnod hon ynghylch yr Ansar, a oedd yn bwriadu gwneud pererindod i gerflun Manat - yr oeddent yn ei addoli - yn yr ardal o amgylch Qudaid. Yna maent yn teimlo'n euog os oes rhaid iddynt deithio rhwng bryniau Ash-Shafaa ac Al Marwah. Ar ôl i Islam ddod, gofynasant i Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam am y broblem hon, yna datgelodd Allah Ta'ala yr adnod - 'Yn wir, mae Ash-Shafaa ac Al Marwah yn rhan o syi'ar-syi'ar Allah. Pwy bynnag sy'n cyflawni'r Hajj i Dŷ Allah neu'n cyflawni'r Umrah, nid oes pechod arno'n cyflawni sa'iy rhyngddynt'-. Ychwanegodd [Sufyan] ac [Abu Mu'awiyah] oddi wrth [Hisyam] - sef oddi wrth ei dad o 'Aisyah radiallahu 'anha-: 'Ni fydd Allah yn derbyn Hajj na 'Umrah unrhyw un nad yw'n perfformio sa'iy rhwng bryniau Ash-Shafaa ac Al Marwah'.