Rasulullah pernah berbekam ketika ketika beliau berihram

Imam Tirmidzi : 768

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ قَالُوا لَا يَحْلِقُ شَعْرًا و قَالَ مَالِكٌ لَا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ و قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ أَنْ يَحْتَجِمَ الْمُحْرِمُ وَلَا يَنْزِعُ شَعَرًا

Uns [Qutaibah] wurde von [Sufyan bin 'Uyainah], von [Amru bin Dinar], von [Thawus] und ['Atha'] von [Ibn Abbas] überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im Ihram-Zustand Schröpfen praktizierte. Abu Isa At-Tirmidhi sagte: „Der Hadith wurde von Anas, Abdullah bin Buhainah und Jabir überliefert.“ Abu Isa sagte: „Der Hadith von Ibn Abbas ist ein hasan authentischer Hadith. Einige Gelehrte erlauben das Schröpfen im Ihram-Zustand. Sie sagen: ‚Aber du darfst dir nicht den Kopf rasieren.‘ Malik hingegen sagt: ‚Eine Person im Ihram-Zustand darf nur im Notfall schröpfen.‘ Sufyan At-Tsauri und Syafi'i sind der Ansicht, dass Schröpfen ohne vorheriges Rasieren der Haare erlaubt ist.“