Lailatul qadar 10 malam ganjil terakhir: carilah lailatul qadar pada malam yang ganjil dalam sepuluh malam yang akhir dari ramadhan

Imam Tirmidzi : 732

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمُعْتَكِفِ إِذَا قَطَعَ اعْتِكَافَهُ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّهُ عَلَى مَا نَوَى فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا نَقَضَ اعْتِكَافَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَاحْتَجُّوا بِالْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ اعْتِكَافِهِ فَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافٍ أَوْ شَيْءٌ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ مُتَطَوِّعًا فَخَرَجَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ إِلَّا أَنْ يُحِبَّ ذَلِكَ اخْتِيَارًا مِنْهُ وَلَا يَجِبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الشَّافِعِيُّ فَكُلُّ عَمَلٍ لَكَ أَنْ لَا تَدْخُلَ فِيهِ فَإِذَا دَخَلْتَ فِيهِ فَخَرَجْتَ مِنْهُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ أَنْ تَقْضِيَ إِلَّا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

مارا گوشتگ [محمد بن بسیار] ءَ مارا گوشتگ [ابن ابو عدی] ءَ گوشتگ؛ مارا [حمید عث ثویل] ءَ چہ [انس بن ملک] ءَ ھال داتگ کہ؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضلان ءِ گڈی دہ روچاں مدام عتیکاف بہ کنت۔ یک رندے یک سالے ءَ 'اتیکاف' نہ کت، پدا دیمتر ءِ سال ءَ بیست روچ ءِ 'اتیکاف' کت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حسن شاہی غریب حدیث اِنت، چہ انس بن ملک ءِ حدیث ءَ۔ عالم اے گپ ءَ گوں تپاک نہ کن اَنت کہ اگاں یک معتکفے وتی عتیکف ءَ چہ ھلاس بوھگ ءَ پیسر ٹُکّ اِیت گڑا لھتے عالمانی ھیال اِنت کہ اگاں آ وتی عتیکف ءَ چہ ھلاس بوھگ ءَ پیسر بند بہ کنت گڑا آ وتی عتقف ءِ ھلاس کنگ ءِ پابند اِنت۔ آیاں گوں پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ حدیث ءَ استدلال کت: '-رسول اللہ علیہ وسلم- یک رندے وتی عتیکاف بند کتگ ات، پدا شوال ءِ ماہ ءَ دہ روچ عطیفہ کنگ ءَ چہ آئی ءِ ھساب ءَ ھلاس کتگ ات'۔ اے ملک ءِ ھیال انت ۔ لھتے دلیل دئینت؛ اگاں آ عتیک ءَ بہ کنت کہ ندزر نہ اِنت یا ھما کہ آئی ءَ وت ءَ واجب کتگ یا عتیک ءَ بہ کنت کہ سنت اِنت ءُ پدا درکپ اِیت گڑا آئی ءِ ھساب ءَ کنگ واجب نہ اِنت۔ داں کہ آ نہ لوٹیت۔ البت اے کار چہ قانونی لحاظ ءَ لازمی نہ اِنت۔ اے ایش سیافی ءِ ھیال اِنت۔ ایش سیافی ءَ گوشت؛ 'ھر نیکیں کارے وتی کارانی سرا بندوک اِنت، اگاں تو نیکیں کارے بہ کن ئے ءُ پدا ھما نیکیں کار ءِ سر ءَ فیصلہ بہ کن ئے گڑا ترا چہ حج ءُ عمرہ ءَ ابید آئی ءِ ھساب ءَ پابند نہ اِنت'۔ حدیث چہ ابوہریرہ ءَ روایت بوتگ۔