Puasa Ramadhan yang dilanjutkan dengan 6 hari Syawal seperti puasa setahun penuh

Imam Tirmidzi : 690

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنْ السَّنَةِ كُلِّهَا

Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin Mani'] wedi dweud wrthym fod [Abu Mu'awiyah] wedi dweud wrthym [Sa'd bin Sa'id] gan [Umar bin Thabit] gan [Abu Ayyub] dywedodd, Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Pwy bynnag sy'n ymprydio yn Ramadan ac yna'n ymprydio am chwe diwrnod ym mis Shawwal, yna mae'r un peth ag ymprydio am flwyddyn gyfan'. Yn y bennod hon - mae yna hefyd hanes - cryno - o Jabir, Abu Hurairah a Tsauban. Dywedodd Abu 'Isa, bod hadith Abu Ayyub yn hadith dilys hasan. Mae rhai ysgolheigion yn hoffi ymprydio am chwe diwrnod ym mis Shawwal yn seiliedig ar yr hadith hwn. Dywedodd Ibn Al Mubarak, mae'r farn hon yn dda, fel ymprydio am dri diwrnod yng nghanol pob mis, parhaodd Ibn Al Mubarak, mae wedi cael ei adrodd mewn sawl hadith, bod yr ymprydio hwn yn barhad o ympryd Ramadlan, dewisodd ac roedd yn well gan Ibn Mubarak ymprydio chwe diwrnod ar ddechrau'r mis yn olynol, ond nid oes dim byd o'i le os ydych chi am ymprydio chwe diwrnod allan o drefn. -yr adroddwr- dywedodd, Mae ['Abdul Aziz bin Muhammad] wedi adrodd yr hadith hwn gan [Shafwan bin Sulaim], tra bod [Sa'ad bin Sa'id] wedi'i adrodd gan [Umar bin Thabit] gan [Abu 'Ayyub] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. Yn yr un modd, adroddodd [Syu'bah] yr hadith hwn gan [Warqa' bin Umar] gan [Sa'ad bin Sa'id] ac roedd Sa'ad bin Sa'id yn frawd iddo, Yahya bin Sa'id Al Ansari, beirniadodd yr arbenigwyr hadith Sa'ad bin Sa'id o ran ei gofio. Dywedodd Hasan wrthym fod Hannad wedi dweud wrthym fod Hasan bin Ali Al Ju'fi o Isra'il Abu Musa o Hasan Al Bashri dywedodd, os crybwyllwyd wrtho ei fod wedi ymprydio chwe diwrnod ym mis Shawwal dywedodd, wrth Allah, yn wir mae Allah wedi bod yn fodlon ar ymprydio chwe diwrnod ym mis Shawwal, yn debyg i ymprydio am flwyddyn gyfan.