Puasa Ramadhan yang dilanjutkan dengan 6 hari Syawal seperti puasa setahun penuh

Imam Tirmidzi : 690

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِوَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَثَوْبَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ صِيَامَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ هُوَ حَسَنٌ هُوَ مِثْلُ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيُرْوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُلْحَقُ هَذَا الصِّيَامُ بِرَمَضَانَ وَاخْتَارَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنْ تَكُونَ سِتَّةَ أَيَّامٍ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ إِنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُتَفَرِّقًا فَهُوَ جَائِزٌ قَالَ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ أَبِي مُوسَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ كَانَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ صِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ فَيَقُولُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ بِصِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ عَنْ السَّنَةِ كُلِّهَا

A erenikich [Ahmad bin Mani’] a fen erenikich [Abu Mu’awiyah] a erenikich [Sa’d bin Sa’id] seni [Umar bin Thabit] seni [Abu Ayyub] a apasa, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Io epwe echikipin lon Ramadan mwirin an echikipin lon ewe maram, epwe echikipin lon ewe maram. echikipin ren unusen eu ier’. Lon ei sopwun a pwal wor eu uruwo mi mak seni Japir, Apu Huraira me Tsauban. Apu ‘Isa a apasa, än Apu Ayyub we puk a eu puk mi enlet mi hasan. Ekkoch sou kaeo ra sani ar repwe echikipin ukukun wonu ran non ewe maram Shawwal anongonong won ei hadith. Ibn Al Mubarak a apasa, ei ekiek a murinno, usun chok echikipin ukukun ulungat ran non nefinen iteiten maram, Ibn Al Mubarak a sopweno, a fen mak non chommong hadith, pwe ei echikipin ina ew sopwenon ewe echikipin Ramadlan, Ibn Al Mubarak a finata me a mochen echikipin wonu ran non ewe maram mi wanrong ika pwe mi wor ew wanning non ewe maram. pwe epwe echikipin wonu ran seni ewe kokkot. -ewe chon aporausa- a apasa, [‘Abdul Aziz bin Muhammad] a aporausa ei hadith seni [Shafwan bin Sulaim], nge [Sa’ad bin Sa’id] a aporausa seni [Umar bin Thabit] seni [Abu ‘Ayyub] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam. Pwal ina chök usun, [Syu’bah] a apworausa ei hadith seni [Warqa’ bin Umar] seni [Sa’d bin Sa’id] me Sa’d bin Sa’id pwiin we Yahya bin Sa’id Al Ansari, ekkewe sou silelap lon ewe hadith ra esiita Sa’d bin Sa’id ren an tongeni chechchemeni letipan. Iwe, a apasa, “Ika a mak ngeni pwe a echikipin wonu rän lon ewe maram Shawwal, a apasa, ren Kot, enlet, Kot a pwapwa ren an echikipin wonu rän lon ewe maram Shawwal ngeni ämi mi usun chök eman mi echikipin.