Imam Tirmidzi : 684

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ عَائِشَةَ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَا يَرَوْنَ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَاجِبًا إِلَّا مَنْ رَغِبَ فِي صِيَامِهِ لِمَا ذُكِرَ فِيهِ مِنْ الْفَضْلِ

Harun ibn Ishaq al-Hamdani berichtete uns, dass Abdah ibn Sulaiman von Hisyam ibn Urwah von seinem Vater Aischa berichtete, dass Aschura ursprünglich ein Tag war, an dem die Quraisch während der Zeit der Unwissenheit oft fasteten, und auch der Prophet (Friede sei mit ihm) fastete. Als er in Medina ankam, fastete er Aschura und befahl seinen Gefährten ebenfalls zu fasten. Während des Ramadan-Fastens war er verpflichtet, Aschura nicht zu fasten, sodass jeder, der fasten wollte, dies tun konnte und wer nicht fasten wollte, es auslassen konnte. In diesem Kapitel (es gibt eine Geschichte - pent) von Ibn Mas'ud, Qais ibn Sa'ad, Jabir ibn Samrah, Ibn Umar und Mu'awiyah. Abu 'Isa sagte: Die Gelehrten halten sich an den Hadith von 'Aisyah, der ein authentischer Hadith ist. Sie sind der Ansicht, dass das Fasten an Aschura nicht obligatorisch ist, aber jeder, der will, kann es tun, um die Tugenden zu erlangen, die in ihm vorhanden sind.