Tidak ada puasa bagi yang tidak berniat sejak malam hari

Imam Tirmidzi : 662

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَهَكَذَا أَيْضًا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ أَوْ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ أَوْ فِي صِيَامِ نَذْرٍ إِذَا لَمْ يَنْوِهِ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يُجْزِهِ وَأَمَّا صِيَامُ التَّطَوُّعِ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَنْوِيَهُ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

مارا گوشتگ [اسحاق بن منصور] ءَ مارا گوشتگ [ابن ابو مریم] ءَ مارا گوشتگ [یحییٰ بن ایوب] چہ [عبداللہ بن ابوبکر] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ چہ [سلیم بن عبداللہ] ءَ چہ [آئی ءِ پت ءَ] ءَ چہ [حفشاہ ءَ پیسر چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نہ گُشتگ: گڑا آئی ءِ روچگ باطل اِنت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت کہ ما نہ زانیں کہ حفشاہ ءِ حدیث مرفو ءَ روایت بوتگ بید چہ اے راہ ءَ۔ چہ نفیع ءَ چہ ابن عمر ءَ نقل کنگ بوتگ کہ اے ابن عمر ءِ گپ اَنت ءُ اے گپ گیشتر معتبر اِنت۔ ھمے پیم اے حدیث ھم چہ آز زہری ءَ معوقفیں رنگے ءَ روایت کنگ بوتگ ءُ ما ابید چہ یحییٰ بن ایوب ءَ ابید دگہ کس ءَ اے حدیث ءِ ترجمانی کنگ ءَ نہ زانیں۔ اے حدیث ءِ بزانت علما ءِ رد ءَ ایش اِنت کہ ھرکس رمضان ءِ ماہ ءَ چہ سحر ءَ پیسر یا رمضان ءِ روزہ ءِ پورا کنگ ءِ وھد ءَ یا ندزر ءِ روچگ ءِ وھد ءَ نیت نہ کنت گڑا آئی ءِ روزہ باطل اِنت۔ اگاں سنت ءِ روزہ ءِ گپ ءَ بہ کنیں گڑا چہ سحر ءَ پد ارادہ کن اِت۔ اے شفیعی، احمد ءُ اسحاق ءِ ھیال اِنت۔