Orang yang muntah dengan sengaja batal puasanya, namun bila tidak sengaja maka tidak batal

Imam Tirmidzi : 653

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

Kitugambye nti [Ali bin Hujr] atubuulidde [Isa bin Yunus] okuva ku [Hisyam bin Hasan] okuva ku [Muhammad bin Sirin] okuva ku [Abu Hurairah] nti Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Oyo yenna asesema, tekimukakatako kusasula kisiibo kye, naye eri oyo yenna asesema mu bugenderevu, kimukakatako okusasula ebibye okusiiba'. -omunyumya- yagamba, mu ssuula eno -waliwo n’okunyumya -okusindikibwa- okuva eri Abu Darda’, Tsauban ne Fadlalah bin ‘Ubaid. Abu 'Isa yagamba nti, hadith ya Abu Hurairah hadith ya hasan gharib, tetumanyi hadith okuva mu byafaayo bya Hisham okuva ku Ibn Sirin okuva ku Abu Hurairah okuva ku Nabbi sallallaahu 'alaihi wasallam okujjako okuva mu byafaayo bya 'Isa bin Yunus. Muhammad yagamba nti, sirowooza nti hadith eno mahfuzh. Abu ‘Isa yagamba nti, hadith eno ebadde eyogerwa mu makubo mangi, naye tewali n’emu ku zo ntuufu. Era kyayogerwa okuva ku Abu Darda’, Tsauban ne Fadlalah bin ‘Ubaid nti Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam lumu yasesema n’oluvannyuma n’amenya ekisiibo kye, amakulu ga hadith eno gali nti Nabbi yasesema nga asiiba tathawwu’ -sunnah- yawulira nga munafu n’oluvannyuma n’amenya ekisiibo kye, amakulu ga hadith eno bwe gali nga bweyogerwako mu nnyiriri endala n’okutaputa kwazo. Abamanyi era bakozesa hadith eno nga bakola enkomerero y’amateeka, nti omuntu asiiba n’oluvannyuma n’asesema, olwo takakasibwa kukola qhadla’, naye bw’asesema mu bugenderevu, olwo aba alina okukola qhadla’ olw’ekisiibo kye. Mu bamanyi abalina endowooza eno mulimu Sufyan Ats Tsauri, Syafi’i, Ahmad ne Ishaq.