Imam Tirmidzi : 629

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌأَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتُهِلَّ عَلَيَّ هِلَالُ رَمَضَانَ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْنَا الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلَالَ فَقَالَ مَتَى رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَقُلْتُ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ أَأَنْتَ رَأَيْتَهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ رَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ قَالَ لَكِنْ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلَا نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا أَوْ نَرَاهُ فَقُلْتُ أَلَا تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ قَالَ لَا هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ لِكُلِّ أَهْلِ بَلَدٍ رُؤْيَتَهُمْ

Povedal nám [Alí bin Hudžr], povedal nám [Ismá'il bin Dža'far], povedal nám [Muhammad bin Abú Harmalah], že ma [Kuraiba] informoval, že Ummul Fadl ho poslal stretnúť sa s Mu'awiyahom v Sýrii kvôli istej záležitosti. Povedal, že keď som prišiel do Sýrie a skončil som so svojimi potrebami, zrazu som uvidel polmesiac Ramadánu, keď som bol v Sýrii. Videli sme ho v piatok večer a potom som sa na konci Ramadánu vrátil do Mediny. Potom [Ibn Abbás] spomenul polmesiac. Kedy ste videli polmesiac? Odpovedal som: „Videli sme ho v piatok večer.“ Povedal, „vy ste ho videli v piatok večer?“ Odpovedal som, „každý ho videl a potom sa postil, rovnako ako Mu'awiyah.“ Ibn Abbás to znova povedal, ale videli sme to v sobotu večer a budeme pokračovať v pôste, kým neuplynie tridsať dní alebo kým neuvidíme novmesiac. Spýtal som sa, či nedodržiavate Mu'awiyahovu ru'yah a nepostíte sa? Odpovedal, že nie, ale toto nám prikázal Rasulullah Sallallaahu 'alaihi wasallam. Abú 'Isa povedal: Ibn Abbásov hadís je hadís hasan shahih gharib a učenci ho praktizujú s právnym záverom, že každý región začína s pôstom na základe svojej vlastnej ru'yah.