Tatkala gandum sudah banyak, maka boleh zakat hanya dengan setengah sha’
Imam Tirmidzi : 609
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّكُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَتَكَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ إِنِّي لَأَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍقَالَ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ صَاعٌ إِلَّا مِنْ الْبُرِّ فَإِنَّهُ يُجْزِئُ نِصْفُ صَاعٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يَرَوْنَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ
مارا گشتگ [محمود بن غیلان] ءَ مارا [واکی] ءَ چہ [سفیان] ءَ چہ [زید بن اسلم] ءَ چہ [ایاد بن عبداللہ] ءَ چہ [ابوسعید الخدری] ءَ گشتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ زمانگ ءَ ما زکات فطرہ یا چہ یک یا چہ یک ءِ ذکات فطرہ یا دحیث فطرہ داتگ ات۔ انگور، یا عقیث، اے وڑ ءَ برجاہ بوت داں معاویہ ءِ آیگ ءَ مدینہ ءَ شت ءُ مردمانی دیم ءَ تبلیغ کت، آئی ءِ وعظ ءِ موادانی تہا من ہمے لیکہ ءِ سرا اتاں کہ دو ٹکّر شام گندم زکات فطرہ ءِ تہا یک شاع خرما ءِ برابر انت۔ پدا مردماں معاویہ ءِ رائے گچین کت بلے من انگت چو پیسر ءَ یک شاعے شنگ کت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت کہ اے حسن حدیث مستند اِنت ءُ لھتے زانتکار چوش کہ شافعی، احمد ءُ اسحاق ءِ نیمگ ءَ چہ ایشی ءِ سرا عمل کنگ بیت۔ لھتے علما چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءُ دگہ لھتے ءِ ھیال ءَ اَنت کہ ھر ورگ -زکات - یک شعّے اِنت، بید چہ گندم ءَ کہ ایشی ءِ تہ ءَ ایوک ءَ نیم شعّے اِنت، اے سفیان عطس تسوری ءِ ھیال اِنت ءُ عبداللہ بن المبارک ءِ ھپین ءِ شعّی اِنت کہ شعّیون ءِ مردم شَعّی اَنت۔ گندم
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 3121, 4256, 4927, 5051, 5087, 5520, 5937, 10753, 11273, 11496, 22552
Imam Bukhari : 1407, 1408, 1409, 1410, 1411, 1412, 1414, 1415, 1416
Imam Muslim : 1635, 1636, 1637, 1638, 1639, 1640, 1641, 1642, 1643, 1644
Imam Abu Dawud : 1371, 1373, 1374, 1377, 1378, 1379, 1380, 1381
Imam Tirmidzi : 609, 611, 612
Imam Nasa'i : 1562, 2453, 2454, 2455, 2456, 2457, 2458, 2462, 2464, 2465, 2466, 2467, 2468, 2469, 2470, 2471
Imam Ibnu Majah : 1815, 1816, 1817, 1819, 1820
Imam Malik : 553, 554
Imam Darimi : 1602, 1605