Imam Tirmidzi : 570

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْعَسَلِ شَيْءٌ وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِحَافِظٍ وَقَدْ خُولِفَ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ نَافِعٍ

مارا گوشتگ [محمد بن یحییٰ ان نیسابوری] ءَ مارا گوشتگ [عمرو بن ابو سلامہ ات تینیسیو] چہ [شدقہ بن عبداللہ] ءَ چہ [موسی بن یاسر] ءَ چہ [نفیع] ءَ چہ [ابن زیعمر] ءَ گوشتگ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ زیقین صحیح یکے ءَ ’’تعالم‘‘ ءَ گوشتگ: بزاں شہد ءُ چربی ءِ دارگ ءِ ھاترا چمڑہ ءِ جوڑ کتگیں ظرف -'۔ اے باب ءِ تہا - ابوہریرہ، ابو سیارہ المطاعی ءُ عبداللہ بن امرو ءِ - پنت - راجدپتر ہم است انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گْوشتگ، ابن عمر ءِ حدیث ءِ سر ءَ احلال حدیث ءَ گپ جتگ ءُ رسول اللہ ءِ نیمگ ءَ چہ شہد ءِ بابت ءَ ھچ مستندیں حدیث نیست بلے اے حدیث اهلال المی ءِ سرا عمل کنگ بیت، اے ھم احمد ءُ اسحاق ءِ ھیال اِنت۔ لھتے سائنسی زانتکار گش انت کہ شہد ءِ سرا زکات ءِ دیگ ءِ واجب نہ انت۔ اے میان ءَ سدقہ بن عبداللہ حافظ نہ بوتگ، اے ھیال چہ نفیع ءَ سدقہ بن عبداللہ ءِ راجدپتر ءَ گوں تضاد کنت۔