Imam Tirmidzi : 566

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ وَهَذَا أَصَحُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا

A tene na e so [Mahmud bin Ghailan] atene na e so [Abdurrazaq] atene na e [Sufyan] so alondo na [Al Ta’masy] so alondo na [Abu Wa`il] so alondo na [Masruq] so alondo na [Mu’adz bin Jabal] lo tene, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atokua mbi na ndo oko oko kue so alondo na Yémen na ti’. Tabi’ah, na teti akoli-bagara bale-osio oko oko, zakat ni ayeke akoli-bagara ti Musinnah oko. Na ndo ti mungo jizyah na zo oko oko so asi na kota ndo, dinar oko wala ngere ti dinar oko, tongana bongo ti ma’afir - bongo so a sala ni na Ma’afir, mbeni oko ti ando ti Yémen. Abu ‘Isa atene, so ayeke mbeni hadith ti hasan. Ambeni wandara ti hadith afa ni na lege ti Sufyan so alondo na A’amasy so alondo na Abu Wail so alondo na Masruq so Rasulullah Sallallaahu ‘alaihi wasallam atokua Mu’adz na Yémen na lo tene na lo ti mû.....etc., mbaï so ayeke tâ tënë mingi. Ti tene na e Mohammed bin Basysyar, ti tene na e Mohammed Ja’far, ti tene na e Kemi Syu’bah ti Amru bin Murrah lo tene, mbi hunda Abu Ubaidah bin Abdolla, lo dabe ti lo na mbeni ye ti Abdolla? Lo kiri tënë, lo tene: “Ên-ën.