Imam Tirmidzi : 505

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَصَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرَا فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ غَرِيبٌ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَرَآهُ حَسَنًا وَرُوِي عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا وَرُوِيَ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ تَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا وَمَعْنَى مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ فِي السَّفَرِ قَبُولُ الرُّخْصَةِ وَمَنْ تَطَوَّعَ فَلَهُ فِي ذَلِكَ فَضْلٌ كَثِيرٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ

A tene na e so [Qutaibah bin Sa’id] atene na e [Al Laits bin Sa’ad] so alondo na [Shafwan bin Sulaim] so alondo na [Abu Busrah Al Ghifari] so alondo na [Al Barra’ bin Azib] lo tene, Mbi gue na tele ti Rasulullah sallallallaahu ‘alaihi wa salam na ngoi so mbi sala nze bale-oko na osio, me mbi sala nze bale-oko na osio. tilt kozoni na midi. -wafango mbaï- so na yâ ti chapitre so -a yeke nga na mbeni -pent- mbaï so alondo na Ibn Omar. Abu Isa atene, hadith ti Al Barra’ ayeke hadith gharib, lo - zo ti fango tene ni - atene, mbi hunda Mohammed na ndo ti hadith so, me lo hinga ni pepe gi na lege ti hadith ti Al Laits bin Sa’ad, na lo hinga iri ti Abu Busrah Al Ghifari pepe, lo ba ni nzoni. A fa na lege ti Ibn Omar so Prophète sallallahu ‘alaihi wa salam asala pëpe asambela ti sunnah na ngoi so lo yeke sala voyage kozoni na sambela ni wala na pekoni, a fa na lege ti Ibn Omar so alondo na Prophète salallahu ‘alaihi wa salam so lo sala asambela ti sunnah na ngoi so lo yeke sala voyage, na pekoni awasenda-ye nde nde ti senda-ye ti Prophète wa salam ayeke na ni. apensé, ambeni kamarade ti Prophète salallahu ‘alaihi wa salam ayeke lani na bango ndo ti sarango asambela ti sunnah na ngoi so zo ayeke voyagé na so ayeke bango ndo ti Imam Ahmad na Ishaq, na ngoi so ambeni zo nde apensé pëpe so ti sara asambela ti sunnah kozoni na sambela wala na pekoni na ngoi so zo ayeke voyagé, na ti sara asambela ti tawuform pëpe na ngoi so lo yeke voyagé, na ye so lo leke ti sara tongana zo so ayeke voyagé ayeke sara pëpe ye tongana zo so ayeke voyagé. rukhsah -relief-, teti azo so asala tongaso a yeke mbeni kota salango ye, so ayeke bango ndo ti mingi ti awandara ti senda-ye so ala soro ti sala asambela ti sunnah na ngoi so ala yeke sala voyage.