Imam Tirmidzi : 495

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الْأَبْكَارَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جَلَابِيبِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَرَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدَيْنِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَكْرَهُ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ فَإِنْ أَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ فَلْيَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ فِي أَطْمَارِهَا الْخُلْقَانِ وَلَا تَتَزَيَّنْ فَإِنْ أَبَتْ أَنْ تَخْرُجَ كَذَلِكَ فَلِلزَّوْجِ أَنْ يَمْنَعَهَا عَنْ الْخُرُوجِ وَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ إِلَى الْعِيدِ

Yandi kele mwana ya Zadan, ya [Ibn Sirin] ya [Ummu ‘Athiyah] nde Ntumwa ya Nzambi pesaka ntuma na bamwense, bampika, bankento yina vandaka kukanga bankento na kusamba na nganda, bilumbu zole ya feti, bankento ke mona menga, bo fwete vanda ntama ti kisika ya kisambu mpi kutala kusamuna ya bamizuluma. Muntu mosi na kati na beto tubaka nde, O Ntumwa ya Nzambi, inki ta salama kana bo kele ve ti hijab? Yandi tubaka nde: ‘Bika mpangi na yandi ya nkento kudefisa yandi kitambala’. me songa beto [Ahmad bin Mani’] me songa beto [Husyaim] katuka na [Hisyam bin Hasan] katuka na [Hafshah bint Sirin] katuka na [Ummu ‘Athiyah] ti disolo ya mutindu yina. -muntu ya ke tubilaka mambu- tubaka nde, na kapu yai -kele mpi ti mambu ya -pente- ya me katuka na Ibn Abbas ti Jabir. Abu Isa tubaka nde, hadith ya Umm ‘Athiyah kele hadith ya kieleka ya hasan, mpi bantu ya nkaka ya mayele ke bakaka dibanza ya hadith yai mpi yo kele rukhshah —lusadisu —sambu na bankento yina ke monaka menga na kubasika —na kisika ya kisambu —na ntangu ya bankinsi —Nkinsi ya Lusambu mpi Nkinsi ya Lusambu ya nkaka mpi ya nkaka. Mpe yau me katuka na Abdullah bin Mubarak nde yandi tubaka, na kilumbu yayi mono ke mengaka bankento yina ke basikaka - na kifulu ya kisambu - na bilumbu zole ya nkinsi. Kana nkento kele na keti-keti mpi ke zola kaka kubasika, bakala na yandi fwete pesa yandi nzila ya kubasika - na kisika ya kisambu - kulwata bilele ya mpamba - bilele ya ntama - mpi kubika ve nde bo kudikumisa kitoko, kana bo kele na keti-keti mpi ke zola kaka kubasika - na kisika ya kisambu -, bakala fwete buyisa bo na - kisika ya kisambu na - kukwenda. Yau me katuka na ‘Aisyah, bika Nzambi kusepela na yandi, nde yandi tubaka, kana Rasulullah Sallahu ‘Alaihi wa Salam monaka mambu ya me kumina bankento ntangu yai, yandi zolaka kubuyisa bau na kukwenda na mosquée mutindu yau vandaka kubuyisama na bankento ya Bani Isra’il. Mpi yau me telama na Sufyan Na Tsauri nde bubu yai yandi ke mengaka bankento kubasika - na kisika ya kusamba - na nkinsi ya Eid.