Imam Tirmidzi : 495

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الْأَبْكَارَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جَلَابِيبِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَرَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدَيْنِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَكْرَهُ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ فَإِنْ أَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ فَلْيَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ فِي أَطْمَارِهَا الْخُلْقَانِ وَلَا تَتَزَيَّنْ فَإِنْ أَبَتْ أَنْ تَخْرُجَ كَذَلِكَ فَلِلزَّوْجِ أَنْ يَمْنَعَهَا عَنْ الْخُرُوجِ وَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ إِلَى الْعِيدِ

A erenikich [Ahmad bin Mani’] a erenikich [Husyaim] a erenikich [Mansur] pwe i noun Zadan, noun [Ibn Sirin] seni [Ummu ‘Athiyah] pwe ewe chon kuno seni Kot a alluk ngeni ekkewe fopwul, ekkewe chon angang, ekkewe fefin mi pwisin pinei ekkewe mwan pwe repwe iotek. ruu holiday, fefin ra tori maram, repwe towau seni ewe leenien iotek me nennengeni afalafal an ekkewe chon Muslim. Emon me neim a apasa, O chon kuno seni Allah, met ika ese wor ar hijab? A apasa: ‘Epwe mut ngeni pwiin we fefin an epwe ngeni efoch ttit’. a erenikich [Ahmad bin Mani’] a fen erenikich [Husyaim] seni [Hisyam bin Hasan] seni [Hafshah bint Sirin] seni [Ummu ‘Athiyah] ren eu uruwo mi ussun ena. -ewe chon aporausa- a apasa, non ei sopwun -a pwan wor ew -pen- aporausa seni Ibn Abbas me Jabir. Iwe, a apasa pwe ewe hadith seni Umm ‘Athiyah a eu hadith mi enlet, me ekkoch sou kaeo ra angei ekiekin ei hadith me a rukhshah – alillis – fan iten ekkewe fefin mi tori ewe maram ar repwe feilo – ngeni ewe leenien iotek – atun ekkewe holiday – Eid al-Fitr me Eid al-Adla ekkoch. Iwe, a mak seni Abdullah bin Mubarak pwe a apasa, lon ei rän üa oput fefin mi feilo - ngeni ewe leenien iotek - atun ekkewe ruu ränin kunou. Ika emon fefin a tipemwaramwar me a chuen mochen tou, punuwan we epwe mut ngeni an epwe tou - ngeni ewe nenien iotek - epwe ufouf uf mi normal - uf mi nom - me kosap mut ngenir ar repwe pwisin alinga inisir, ika ra tipemwaramwar me ra chuen mochen tou - ngeni ewe nenien iotek -, ewe mwan epwe tou epwe pinei ar repwe - ar repwe tou. A mak seni Aisyah, pwe Kot epwe pwapwa ren, pwe a apasa, ika Rasulullah Shallahu ‘Alaihi wa Sallam a kuna met a fis ngeni fefin iei, epwe fen pinei ar repwe feilo ngeni ewe imwen fel usun chok a pinepin ngeni ekkewe fefin lon ewe Bani Isra’il. Iwe, a mak seni Sufyan At Tsauri pwe ikenai a oput fefin mi feilo lukun - ngeni ewe leenien iotek - lon ewe ranin Eid.