Imam Tirmidzi : 495

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ الْأَبْكَارَ وَالْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ فَلْتُعِرْهَا أُخْتُهَا مِنْ جَلَابِيبِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَرَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدَيْنِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَكْرَهُ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ فَإِنْ أَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ فَلْيَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ فِي أَطْمَارِهَا الْخُلْقَانِ وَلَا تَتَزَيَّنْ فَإِنْ أَبَتْ أَنْ تَخْرُجَ كَذَلِكَ فَلِلزَّوْجِ أَنْ يَمْنَعَهَا عَنْ الْخُرُوجِ وَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ إِلَى الْعِيدِ

مارا گوشتگ [احمد بن مانی] ءَ مارا گوشتگ [ھسیام] ءَ مارا گوشتگ [منصور] کہ آ زادان ءِ چُک اِنت، [ابن سرین] ءِ [امو عثیہ] ءِ کہ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ کنواری، غلام، جنین آدماں پرمان داتگ کہ آ وت ءَ بند کن اَنت ءُ مردیناں چہ در بہ کن اَنت - دو ائید، زالبولانی حیض، آ نماز ءِ جاہ ءَ چہ دور بہ بنت ءُ مسلمانانی تبلیغ ءَ بہ چار اَنت۔ مئے یکے ءَ گُشت اے رسول اللہ اگاں آھانی حجاب مہ بیت گڑا چے بیت؟ آئی ءَ گْوشت: 'آئی ءِ ناکو ءَ آئی ءَ سر ءِ سرا رُمبے وام بہ دنت'۔ مارا گُشتگ [احمد بن مانی] ءَ مارا [حسیام] چہ [حسیام بن حسن] ءَ چہ [حفشاہ بنت سرین] ءَ چہ [امو عاطیہ] ءَ گوں ھمے وڑیں راجدپتر ءَ گْوشتگ۔ -راوی- ءَ گْوشتگ، اے باب ءِ تہ ءَ -ابن عباس ءُ جابیر ءِ -پنت- روایت ھم ھست۔ ابو عیسیٰ ءَ گْوشتگ، ام عثیہ ءِ حدیث حسن صحیح حدیث اِنت، ءُ لھتے عالم اے حدیث ءِ رائے ءَ زور اَنت ءُ رخشہ اِنت - ریلیف - پہ حیض ءِ آماچیں جنین آدماں درکپگ - نماز ءِ جاہ ءَ - ائید ءِ روچاں - عید الفطر ءُ لھتے عادلہ ، . ءُ چہ عبداللہ بن مبارک ءَ روایت کنگ بوتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ، اے روچ ءَ من ءَ چہ ھما جنیناں نفرت اِنت کہ دوئیں ائید ءِ روچاں - نماز ءِ جاہ ءَ - درکپ اَنت۔ اگاں جنینے ہچکس اِنت ءُ انگت درکپگ لوٹیت، آئی ءِ مرد آئی ءَ درکپگ ءِ اجازت بہ دنت - نماز ءِ جاہ ءَ - نارملیں پوشاکاں پوشگ ءَ - کوھنیں پوشاک - ءُ آ وت ءَ زیب دیگ ءَ مہ دنت، اگاں آ ہچکاس اَنت ءُ انگت درکپگ لوٹ اَنت - نماز ءِ جاہ ءَ -، مرد ءَ درکپگ ءِ جاہ ءَ چہ - نماز ءِ روگ ءَ منع بہ کنت۔ چہ عیسیٰ رضی اللہ تعالیٰ ءَ نقل کنگ بوتگ کہ اگاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ دیست کہ نوں زالبولانی سرا چے بوتگ گڑا آہاں مسیت ءَ روگ ءَ چہ منع کتگ ات چو کہ بنی اسرائیل ءِ زالبولانی سرا حرام ات۔ ءُ چہ سفیان ات تسوری ءَ روایت کنگ بوتگ کہ مرچی آئی ءَ چہ جنینانی درکپگ ءَ - نماز ءِ جاہ ءَ - عید ءِ روچ ءَ نفرت اِنت۔