Bliv muslim, klik her
Islam Al-Haq: Koranen og Hadith
(Den Sande Islam)



Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya

Imam Tirmidhi : 470

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَقَالُوا إِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ فَلَا يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِلَّا بِالْإِشَارَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Det er blevet fortalt os [Qutaibah] er blevet fortalt os [Al Laits] fra ['Uqail] fra [Az Zuhri] fra [Sa'id bin Al Musayyib] fra [Abu Hurairah], at profeten sallallaahu 'alaihi wa sallam sagde: "Den, der siger 'ti stille' om fredagen, selvom imamen holder en prædiken, så har han begået en nytteløs handling." (fortælleren) sagde i dette kapitel (der er også en fortælling -pent) fra Ibn Abi Aufa og Jabir bin Abdullah. Abu Isa sagde, at hadithen fra Abu Hurairah er en autentisk hasan-hadith og praktiseres også af eksperter inden for videnskab. De hader en, der taler, mens imamen holder en prædiken. De siger, at hvis nogen taler, er det bedre ikke at blive advaret, men af et tegn. De var uenige om at besvare hilsner og bede for folk, der nysede, mens imamen prædikede. Dette var Ahmad og Ishaqs mening. Nogle lærde fra Tabi'in og andre hadede det, som Syafi'i sagde.

Bekræftende hadither :

Imam Ahmad : 1929, 7030, 7361, 7437, 8682, 8738, 8783, 9744, 9910, 10302, 10468
Imam Bukhari : 882
Imam Muslim : 1404, 1405
Imam Abu Dawud : 938
Imam Tirmidhi : 470
Imam Nasa’i : 1384, 1385, 1559
Imam Ibn Majah : 1100
Imam Malik : 214
Imam Darimi : 1504, 1505