Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya

Imam Tirmidzi : 470

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَقَالُوا إِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ فَلَا يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِلَّا بِالْإِشَارَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

A fen erenikich [Qutaibah] a fen erenikich [Al Laits] seni [‘Uqail] seni [Az Zuhri] seni [Sa’id bin Al Musayyib] seni [Abu Hurairah] pwe ewe Soufos a apasa: ‘Iö a apasa ‘kopwe fanafaneno’ lon ewe Raninfel inaamwo ika a fen föri eu angang. -ewe chon aporausa- a apasa, non ei sopwun, -a pwan wor ew -pent- uruwo seni Ibn Abi Aufa me Jabir bin Abdullah. A apasa, ewe hadith seni Abu Hurairah ina eu hadith mi enlet me a pwal fis ren ekkewe sou silelap lon pekin science, ra oput emon mi kapas atun ewe imam a fori eu afalafal, ra apasa, ika emon a kapas, epwe murinno an esap ourour nge ren eu esissin. Ra tipefesen usun ar ponuweni kapong me iotek fan iten aramas mi sikesik nupwen ewe imam a afalafal, iei ekiekin Ahmad me Ishaq. Ekkoch sou silelap lon pekin science seni ekkewe tabi’in me pwal ekkoch ra oput ei mettoch, ussun chok Syafi’i a apasa.