Imam Tirmidzi : 457

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِ قَتَادَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ اخْتَارُوا الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَأَوْا أَنْ يُجْزِئَ الْوُضُوءُ مِنْ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنَّهُ عَلَى الِاخْتِيَارِ لَا عَلَى الْوُجُوبِ حَدِيثُ عُمَرَ حَيْثُ قَالَ لِعُثْمَانَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَوْ عَلِمَا أَنَّ أَمْرَهُ عَلَى الْوُجُوبِ لَا عَلَى الِاخْتِيَارِ لَمْ يَتْرُكْ عُمَرُ عُثْمَانَ حَتَّى يَرُدَّهُ وَيَقُولَ لَهُ ارْجِعْ فَاغْتَسِلْ وَلَمَا خَفِيَ عَلَى عُثْمَانَ ذَلِكَ مَعَ عِلْمِهِ وَلَكِنْ دَلَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ فَضْلٌ مِنْ غَيْرِ وُجُوبٍ يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ فِي ذَلِكَ

مارا گوشتگ [ابو موسیٰ محمد بن المثنا] ءَ مارا گوشتگ [سعید بن سفیان الجہداری] ءَ مارا گوشتگ [سیوبہ] چہ [قطادہ] ءَ چہ [الحسن] ءَ چہ [سمرہ بن جنداب] ءَ گوشتگ، رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى الله عليه وسلم ءَ گوشتگ: 'ھرکس کہ جمعہ ءِ سرا، سلامی اِنت، ہر کس کہ غسل کنت گڑا غسل کنگ گیشتر ھژدری اِنت'۔ -راوی- ءَ گْوشتگ، اے باب ءِ تہ ءَ -ابو ھریرہ، عیسیٰ ءُ انس ءِ روایت -پنت- ھم ھست۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت، سمرہ ءِ حدیث حسن حدیث اِنت۔ لھتے قطادہ ءِ سنگتاں ھم چہ حسن ءَ قطادہ چہ سمرہ بن جنداب ءَ نقل کتگ، لھتے ءَ چہ حسن ءَ چہ قطادہ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ مرسال ءَ نقل کتگ۔ اے حدیث ءِ سرا زانتکاراں چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ صحابہ ءُُ رند ءِ نسلاں ہم عمل کتگ کہ آ جمعہ ءِ روچ ءَ غسل کنگ ءِ راہ ءَ گچین کن انت، البت - آ ہم ہمے گمان کن انت - کہ جمعہ ءِ روچ ءَ وضو کنگ بس انت - بدل - غسل کنگ ءِ ہاترا۔ شافعی ءَ گْوشتگ، ھما چیزانی تہ ءَ کہ اے گپ ءَ پدر کن اَنت کہ پیغمبر ءِ جمعہ ءِ روچ ءَ غسل کنگ ءِ پرمان ایوک ءَ یک متبادلے بوتگ، واجب نہ اِنت، عمر ءِ حدیث ھم بوتگ کہ آئی ءَ عثمان ءَ گْوشتگ 'ءُ وضو' -بس اِنت-، بے شک شما پیسر ءَ زان اِت کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جمعہ ءِ روچ ءَ غسل کنگ ءِ پرمان داتگ۔ اگاں - عمر ءُ عثمان - زانتیں کہ آئی ءِ پرمان لازمی اِنت، نہ کہ ایوک ءَ یک متبادلے، بے شک عمر ءَ عثمان ءَ را رحم نہ کتگ ات ءُ آئی ءَ را چہ پیسر ءَ بے غسل ءَ آیگ ءَ انکار کتگ ات ءُ آئی ءَ را گشتگ ات کہ 'برو لوگ ءَ ءُ پیسر ءَ غسل کن'۔ عثمان ءَ ھم اے گپ زانتگ اَت بلے حدیث ءَ ھما چیز کہ پیش دارگ بوتگ آ ایش اِنت کہ جمعہ ءِ روچ ءَ غسل کنگ اولویت اِنت، ءُ کس ءَ واجب نہ اِنت۔