Bila iqamah telah dikumandangkan, tidak ada shalat kecuali shalat wajib

Imam Tirmidzi : 386

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَال سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى أَيُّوبُ وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَلَمْ يَرْفَعَاهُ وَالْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ أَصَحُّ عِنْدَنَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا

Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin Mani'] wedi dweud; mae wedi dweud wrthym fod [Rauh bin Ubadah] wedi dweud; mae wedi dweud wrthym fod [Zakaria bin Ishaq] wedi dweud; mae wedi dweud wrthym fod [Amru bin Dinar] wedi dweud; Clywais ['Atha` bin Yasar] gan [Abu Hurairah] meddai; 'Dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Os yw'r iqamah wedi'i ddweud yna nid oes gweddi heblaw'r maktubah - y weddi orfodol-'. Dywedodd; 'Yn y bennod hon mae yna hefyd naratifau gan Ibn Buhainah, Abdullah bin Amru, Abdullah bin Sarjisy, Ibnu Abbas ac Anas'. Dywedodd Abu Isa; 'Mae'r hadith hwn gan Abu Hurairah gan Hasan. Felly adroddodd [Ayyub] a [Warqa` ibn Umar] a [Ziyad ibn Sa'd] ac [Isma'il ibn Muslim] a [Muhammad ibn Juhadah] o [Amr ibn Dinar] o ['Ata` ibn Yasar] o [Abu Hurairah] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wa sallam. Adroddodd Hammad ibn Zaid a Sufyan ibn Uyainah yr hadith hwn gan Amr ibn Dinar, ond ni wnaethant ei gymeradwyo. Mewn gwirionedd, yn ôl i ni, mae'r hadith dilys yn fwy dilys. Mae rhai ysgolheigion yn ymarfer yr hadith hwn, sef, ar ôl i'r weddi gael ei galw, na ddylai dyn berfformio unrhyw weddi heblaw'r weddi Maktubah. Cymerwyd y farn hon gan Sufyan Ats Thauri, ibn Al Mubarak, Shafi'i, Ahmad ac Ishaq. Adroddwyd yr hadith hwn hefyd gan Abu Hurairah, gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wa sallam trwy lwybr arall. [Ayyasy bin Abbas Al Qitbani Al Mishri] ei hadrodd o [Abu Salamah] o [Abu Hurairah] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam fel 'na hadith'.