Barangsiapa berwudhu dengan sempurna, lalu shalat dua raka’at dengan khusyu’, berhak mendapatkan surga

Imam Tirmidzi : 371

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا

Qutaiba berichtete uns, Abu Awanah habe von Uthman ibn al-Mughirah von Ali ibn Rabi'ah von Asma' ibn al-Hakam al-Fazari berichtet: „Ich hörte Ali sagen: ‚Ich bin ein Mann, der, wenn ich einen Hadith vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) höre, Allah mir damit Nutzen bringt, so Allah will. Und wenn mir einer der Gefährten des Gesandten Allahs einen Hadith erzählt, bitte ich ihn zu schwören, und wenn er geschworen hat, glaube ich ihm.‘ Abu Bakr – er war ein ehrlicher Mann – sagte mir einmal: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: ‚Es ist kein Mensch, der eine Sünde begeht, sich dann reinwascht, betet und Allah um Vergebung bittet, es sei denn, Allah wird ihm gewiss vergeben.‘ Dann las er diesen Vers: (Und auch diejenigen, die, wenn sie Gräueltaten begehen oder sich selbst Unrecht tun, Allahs gedenken und dann um Vergebung ihrer Sünden bitten) bis zum Ende des Verses.“ Er sagte: „In diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Ibn Mas'ud, Abu Darda', Anas, Abu Umamah, Mu'adz und Watsilah. Abu Al Yasars Name ist Ka'ab bin Amru.“ Abu Isa sagte: „Alis Hadith ist hasanisch, und wir kennen ihn aus dieser Überlieferungslinie nur durch den Hadith von Uthman ibn al-Mughirah. [Syu'bah] und andere überlieferten diesen Hadith von [Uthman ibn al-Mughirah] und interpretierten ihn dann als Hadith von Abu Awanah. [Sufyan at-Tsauri] und [Mis'ar] überlieferten ihn ebenfalls, jedoch beide nur als mauquf und bezogen ihn nicht auf den Propheten (Friede sei mit ihm). Dieser Hadith wurde auch von Mis'ar als marfu' überliefert, und wir wussten nicht, dass Asma' ibn al-Hakam außer diesem Hadith noch einen marfu'-Hadith besaß.“