Imam Tirmidzi : 339

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسٍ وَالسَّائِبِ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَقَدْ رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ صَلَّى صَلَاةَ التَّطَوُّعِ قَائِمًا وَجَالِسًا وَمُضْطَجِعًا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ جَالِسًا فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلِّي عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّي مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاهُ وَرِجْلَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ صَلَّى جَالِسًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ قَالَ هَذَا لِلصَّحِيحِ وَلِمَنْ لَيْسَ لَهُ عُذْرٌ يَعْنِي فِي النَّوَافِلِ فَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ فَصَلَّى جَالِسًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَقَدْ رُوِيَ فِي بَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ قَوْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ

ti tene na e [Ali bin Hujr] so; ti tene na e [Isa bin Yunus] atene; ti tene na e [Husain bin Al Muallim] ti [Abdolla bin Buraidah] ti [Imran bin Hushain] so lo tene; 'Mbi hunda Watokua ti Allah sallallaahu 'alaihi wasallam na ndo ti sambela ti mbeni koli so a sala ni na ngoi so lo duti, tongaso lo kiri tene: 'Zo so asambela na ngoi so lo luti ayeke kota ye mingi, zo so asambela na ngoi so lo duti, futa ni ayeke ndambo ti ye so mbeni zo asambela na ngoi so lo luti, na zo so asambela na ngoi so lo lango, futa ni ayeke ha.' Lo tene; ‘Na yâ ti chapitre so, a yeke wara nga mbeni mbaï so alondo na Abdullah bin Amru, Anas bin As Sa`ib nga na Ibnu Omar’. Abu Isa atene; ‘Hadith ti Imran bin Hushain ayeke tâ tënë. A fa nga hadith so na mbage ti [Ibrahim bin Thahman] na sanad so, gi lo oko si lo tene; ti [Imran bin Hushaïn]. Lo tene; 'Mbi hunda Watokua ti Allah sallallaahu 'alaihi wasallam na ndo ti sambela teti azo ti kobela, lo kiri tene na pekoni: 'Sambela na lutingo, tongana mo lingbi pepe na pekoni sambela na dutingo, na tongana mo lingbi pepe na pekoni sambela na lango'. A yeke tongaso si [Hannad] afa pekoni na e, lo tene; a tene na e [Waki’] ti [Ibrahim bin Thahman] ti [Husain Al Mu’allim]. Abu Isa atene; ‘E hinga pëpe mbeni zo so afa mbaï ti Husain Al Amu’allim tongana mbaï ti Ibrahim bin Thahman. [Abu Usamah] na azo mingi afa peko ti mbaï ti [Husain Al Mu’allim] tongana mbaï ti Isa bin Yunus. Na lege ti awandara, nda ti hadith so andu asambela ti sunnah. A tene na e so Mohammed bin Basysyar atene; a tene na e so Ibn Abu Adi ti Ash’ats bin Abdul Malik ti Al Hasan lo tene; ‘Tongana mbeni zo aye, lo lingbi ti sambela asambela ti sunnah na lutingo, na dutingo nga na lango’. Awasenda-ye ni ayeke na bango ndo nde nde na ndo ti sambela ti azo ti kobela nga ala lingbi pëpe ti sambela na ngoi so ala duti. Ambeni wandara atene; ‘A lingbi lo sambela na lango na mbage ti maboko ti lo ti koli’. Na ngoi so ambeni wandara nde atene; “A lingbi lo sambela na lango na ndo ti go ti lo na gere ti lo abâ ndo na mbage ti Qibla.” Sufyan Ats Tsauri atene na ndo ti hadith so, lo tene: ‘Zo so asambela na dutingo na sese ayeke wara ndambo ti futa ti zo so asambela na lutingo’. Lo tene; ‘So andu azo so ayeke na nzoni seni nga na azo so ayeke na araison pëpe - so ti tene na yâ ti asambela ti sunnah -. Ti mbeni zo so alingbi pëpe ti sara ni ndali ti kobela wala mbeni ye nde na lo sambela lo duti na sese, lo yeke wara ande oko futa so zo so aluti na nduzu ayeke wara. Na ambeni hadith so a fa nga ni tongana atënë ti Sufyan Ats Tsauri’.