Imam Tirmidzi : 339

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسٍ وَالسَّائِبِ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَقَدْ رَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ نَحْوَ رِوَايَةِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ صَلَّى صَلَاةَ التَّطَوُّعِ قَائِمًا وَجَالِسًا وَمُضْطَجِعًا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي صَلَاةِ الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ جَالِسًا فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلِّي عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّي مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاهُ وَرِجْلَاهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ صَلَّى جَالِسًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ قَالَ هَذَا لِلصَّحِيحِ وَلِمَنْ لَيْسَ لَهُ عُذْرٌ يَعْنِي فِي النَّوَافِلِ فَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ فَصَلَّى جَالِسًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَقَدْ رُوِيَ فِي بَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ قَوْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ

a fen erenikich [Ali] a apasa; a fen erenikich [Ais bin Yunus] a apasa; a erenikich [Husain bin Al Muallim] seni [Abdullah bin Buraidah] seni [Imran bin Hushain] a apasa; 'Ua eisini ewe chon kuno seni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam usun an emon mwan iotek minne a fis nupwen a mwot, iwe a ponueni: 'Io a iotek nupwen a uta a kon auchea, io a iotek nupwen a mwot, ewe niwinin esopw met emon a iotek nupwen a uta, me io a iotek nupwen a mwot, ewe niwinin met emon a iotek ha.' A apasa; 'Lon ei sopwun a pwal wor eu uruwo seni Apdullah bin Amru, Anas bin As Sa`ib me Ibnu Umar'. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith seni Imran bin Hushain a enlet. Ei hadith a pwal mak seni [Ibrahim] ren ei sanad, nge a chök apasa; seni [Imran me Husain]. A apasa; 'Ua eisini ewe chon kuno an Allah sallallaahu 'alaihi wasallam usun iotek fan iten aramas mi semwen, iwe a ponueni: 'Iotek ren om uta, ika kese tongeni iwe kopwe iotek ren om mwot, me ika kese tongeni iwe kopwe iotek ren om mwot’. Ina usun [Hannad] a aporausa ngenikem, a apasa; a fen erenikich [Waki’] seni [Ibraim] seni [Husain Al Mu’allim]. Apu Isa a apasa; ‘Sise sinei emon mi aporausa seni Husain Al Amu’allim usun uruwon Ibrahim bin Thahman. [Abu Usamah] me chommong aramas ra aporausa seni [Husain Al Mu’allim] usun uruwon Isa bin Yunus. Iwe me ren ekkewe sou kaeo, weween ei hadith a weneiti ekkewe iotek sunnah. A erenikich pwe Muhammad a apasa; a erenikich pwe Ibn Abu Adi seni Ash’ats bin Apdul Malik seni Al Hasan a apasa; ‘Ika emon a mochen, epwe tongeni iotek ekkewe iotek sunnah a uta, mwot me mwot’. Ekkewe sou kaeo ra sokkofesen lon ar ekiek ussun iotek an aramas mi semmwen me rese tongeni iotek atun ra mommot. Ekkoch sou silelap ra apasa; ‘Epwe iotek me a annut won pechen we’. Nge ekkoch pwan sou kaeo ra apasa; "Epwe iotek a annut won pechen me pechen kewe repwe nenengeni ewe Qibla." Sufyan Ats Tsauri a apasa usun ei hadith, ‘Iö a iotek fän mot epwe angei esop liwinin ewe eman mi iotek fän uta’. A apasa; ‘Iei a weneiti aramas mi pochokun me aramas ese wor ar popun - ina non ekkewe iotek sunnah -. Nge ren emon ese tongeni fori pokiten semwen ika och mettoch me a iotek a mwot, epwe angei ewe chok niwinin emon mi uta. Iwe, ekkoch ekkena puk ra pwal apasa pwe ir kapasen Sufyan Ats Tsauri’.