Beliau sedang shalat, Aku memberi salam, maka beliau hanya memberi isyarat

Imam Tirmidzi : 336

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لِبِلَالٍكَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ صُهَيْبٍ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ عَنْ بُكَيْرٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لِبِلَالٍ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ حَيْثُ كَانُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ كَانَ يَرُدُّ إِشَارَةً وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي صَحِيحٌ لِأَنَّ قِصَّةَ حَدِيثِ صُهَيْبٍ غَيْرُ قِصَّةِ حَدِيثِ بِلَالٍ وَإِنْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَوَى عَنْهُمَا فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا

A erenikich pwe [Mahmud] a apasa; a fen erenikem [Waki’] a apasa; a erenikich [Hisyam bin Sa’d] seni [Nafi’] seni [Ibn Umar] a apasa; ‘Ua eisini [Bilal], ‘Ifa usun ewe Soufos a ponueni kapong nupwen ra kapong ngeni, nupwen a iotek?’ Bilal a ponuweni, ‘A ngeni ew esisin ren poun’. Apu Isa a apasa; 'Ei hadis a hasan ennet, nge ewe hadis shuhaib a hasan degree, me sise sinei usun lukun chok seni ewe hadis Laits seni Bukair. A fen mak seni [Zaid bin Aslam] seni [Ibn Umar] a apasa; 'Ua eisini Bilal, 'Met ewe Soufos a fori nupwen ra kapong ngeni non ewe imwen fel itan Bani 'Amru bin Auf?' [Bilal] a ponuweni, ‘A ponuweni ren esisin’. A apasa; ‘Non ai ekiek, ekkei ruu hadith ra ennet, pun ewe poraus non ewe hadith Shuhaib esap ewe poraus non ewe hadith Bilal, me ika Ibn Umar a fen aporausa seni ir me ruemon iwe mi tufich pwe a fen rongorong seni ir me ruemon’.