Imam Tirmidzi : 332

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ وَسَبَّحَ بِهِمْ فَلَمَّا صَلَّى بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَحْمَدُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ صَدُوقٌ وَلَا أَرْوِي عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي صَحِيحَ حَدِيثِهِ مِنْ سَقِيمِهِ وَكُلُّ مَنْ كَانَ مِثْلَ هَذَا فَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُمَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مَضَى فِي صَلَاتِهِ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَمَنْ رَأَى قَبْلَ التَّسْلِيمِ فَحَدِيثُهُ أَصَحُّ لِمَا رَوَى الزُّهْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ

Neh warseh [Acmad bin Mani'] iyye; neh warseh [Husiyaim] iyye; neh warseh [Ibnu Abu Layla] [Ash Sya'bi] usuk iyyem; ' [Syu'bah bin Al Mughirah] nellih salaatah, tohuk lakal nammay haytoh rakqatal ummatta SUBHAANAALLAH intam fan sooleh, usuk kaadu keenih iyye. Salaatak lakal daffeyak namma sujuudih sahwi sujuud abe. Tohuk lakal usuk ummattah warseh Rasulullah sallallaahu qaleyhi wasallam kaadu abeh yan taama abeh sugem warse. Usuku iyyem; 'Ta mafdagal kaadu Uqbah bin Amiir, Saad kee Qabdullah bin Buhaynah aydaadu yan'. Abu Isa iyyem; 'Tama hadiis Al Mughirah bin Syu'bah mango gitittel Al Mughirah addal geytima'. Abu Isa iyyem; 'Inki inki saynis tutaaxago Ibnu Abu Laylah lih walalenno, usuk elle geytimeh yan innal. Cammad iyyem; 'Ibn Abu Laylah hadiis sumaqtah edde yantifiqeenim maduudan'. Kaak macammad binu Ismaaqil iyyeh; Ibnu Abu Layla qadli le numuk sugte, usuk luk sugeh yan hadiisitteh fanat baxsa lem duude weemih taagah anu kaak warse weem. Toysa tannal yan num lih anu cadiis kaak beyam mafaxa'. Tama cadiis kaadu Al Mughirah bin Suuqbah xabba haanam mango gital xayyooweh yen. [Sufyan] [Jabir] deqsita numuk [Al Mughirah bin Subayil] deqsita numuk [Qays bin Abu Hazim] deqsita numuk [Al Mughirah bin Shu'ba] deqsita numuk [Qais bin Abu Hazim] deqsita numuk [Almuxirah bin Shuuba] deqsita numuk xabba haanam warse. Jabir Al Ju'fi kaadu inki inki misso mihratleelah gabat boolale. Yahya bin Saaqid, Abdurrahmaan bin Mahdi kee nammay inkih kaa cabeh -kaak wali hadiis maben-'. Tama cadiis qilmi tutaaxago abteh tan, num nammeyhayto rakqatal soolek salaatah, tohuk lakal namma sujuud aba -sahwi-. Gari mablooli kaaduk sujuuduk salaatak naharal abaama iyyaanama, gersi mari kaadu sujuuduk salaatak lakal aba mara yaanama. Kaadu sujuud salaamattak naharal abaanam iyya mabla kaxxaam sahhih tan, akah kinnim ahadiis Az zuhrii kee Yahya bin Saaqid Al Ansari, Qabdurrahmaan Al A'raaj, Qabdullah bin Buhaynah' fanah gacteemih taagah.