Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

Imam Tirmidzi : 321

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَقُولَانِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَبْدَأُ بِالْعَشَاءِ إِذَا كَانَ طَعَامًا يَخَافُ فَسَادَهُ وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَإِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَلْبُهُ مَشْغُولٌ بِسَبَبِ شَيْءٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَا نَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَفِي أَنْفُسِنَا شَيْءٌ

bize [Kutaýba] şeýle diýdi; bize [Sufýan bin Uýaýna] [Az-Zuhri]-den [Enes]-e şeýle diýdi: "Eger agşamlyk nahary taýýar bolsa we ikama aýdylsa, agşamlyk naharyndan başlaň". Ol şeýle diýdi: "Bu bapda Aişe, Ibn Omar, Seleme bin Al Akwa we Umm Selemeden hem rowaýatlar bar". Abu Isa şeýle diýdi: "Enesden gelen bu hadys hasan ygtybarlydyr. Bu hadys Pygamberiň sallallahu aleýhi wesellemiň sahabalaryndan Abu Bekr we Ibn Omar ýaly käbir alymlar tarapyndan ulanyldy. Bu pikir Ahmet we Yshak tarapyndan hem kabul edildi, ikisi hem: "Jemagat namazyny sypdyrsa-da, agşamlyk naharyndan başlasyn" diýdiler. Abu Isa şeýle diýdi: "Men Al Jarudyň şeýle diýenini eşitdim; Wakiniň bu hadys barada şeýle diýenini eşitdim: "Eger ol iýmitiniň zaýalanmagyndan - çüýremeginden / könelmeginden - howatyrlanýan bolsa, ilki agşamlyk naharyny iýmelidir". Pygamberimiziň sawlary we beýlekileriň käbir alymlarynyň pikirine eýermek has mynasypdyr, ýöne olaryň isleýän zady, adamyň ýüreginiň namaz okanda hiç zat bilen meşgul bolmazlygydyr." Ibn Abbasdan rowaýat edilmegine görä, ol: "Biz ýüregimizde bir zat bar wagty namaz okamaýarys" diýdi.