Larangan shalat di tujuh tempat: pembuangan sampah, tempat pemotongan hewan, pemakaman, tengah jalan, pemandian umum, tempat menderumnya unta dan di atas ka'bah

Imam Tirmidzi : 316

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ فِي الْمَزْبَلَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَقْبَرَةِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفِي الْحَمَّامِ وَفِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ وَفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللَّهِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

a fen erenikich pwe [Mahmud] a apasa; a fen erenikich [Al Muqri`] a apasa; a erenikich [Yahya bin Ayyub] seni [Zaid bin Jabirah] seni [Daud bin Al Hushain] seni [Nafi’] seni [Ibn Umar] a apasa; ‘Rasulullah’ a pinei iotek lon fisu leeni; ekkewe leenien nnielo man, ekkewe leenien nielo man, ekkewe leenien peias, lefilen ewe al, ekkewe leenien konik fan iten aramas meinisin, ekkewe leeni ikewe kamel ra ngungures ie me won ewe Kaaba’. A fen erenikich [Ali bin Hujr] a apasa; a erenikich [Suwaid bin Abdul Aziz] seni [Zaid bin Jabirah] seni [Daud bin Hushain] seni [Nafi’] seni [Ibn Umar] seni ewe Soufos mi wor eu hadith mi ussun chok wewen’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor ekkewe hadith seni Abu Martsad, Jabir me Anas. Iten Apu Martsat Kanas bin Husain. Apu Isa a apasa; ‘Iwe, än Ibn Umar we hadith ese kon pöchökkül, pun Zaid bin Jabirah a fen pworaus usun seni eü ekiek mi fen älleäsochisi’. Apu Isa a apasa; Iwe, a pöchökkületä me akkomw lap seni, pun a fen rongorong seni Ibn Umar. Iwe [Laits bin Sa’ad] a fen aporausa ei hadith seni [Abdullah bin Umar Al Umari] seni [Nafi’] seni [Ibn Umar] seni [Umar] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam ren ew hadith mi usun chok. Ewe hadith seni Tafit seni Nafi’, seni Ibn Umar, seni ewe Soufos a kon wewe ngeni me a kon enlet lap seni ewe hadith seni Laits bin Sa’ad, pun Abdullah bin Umar Al Umari a fen apwangapwang ren ekkoch sou silelap lon pekin hadith ren an epwe tongeni chechemeni. Iwe, lein chokewe mi apwangapwangelo, a wor Yahya bin Sa’id Al Kathan’.