Shalat sunnah tahiyyatul masjid: jika kalian masuk masjid hendaklah shalat dua rakaat sebelum duduk
Imam Tirmidzi : 290حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ رِوَايَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَرَوَى سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا اسْتَحَبُّوا إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ أَنْ لَا يَجْلِسَ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ عُذْرٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَحَدِيثُ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ خَطَأٌ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ
[Qutaibah bin Sa'idek] kontatu digu; [Malik bin Anasek] kontatu digu ['Amir bin Abdullah bin Az Zubairrengandik] ['Amru bin Sulaim Az Zuraqi]-rengandik [Abu Qatadah]-k esan zuen: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Zuetako batek meskitara sartzen denean, bi rak'ah otoitz egin behar ditu eseri aurretik'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Jabir, Abu Umamah, Abu Hurairah, Abu Dharr eta Ka'ab bin Malik-en narrazio bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Abu Qatadah-ren haditha hasan sahih da. [Muhammad bin 'Ajlanek] eta beste batzuek ere kontatu dute hadith hau ['Amir bin Abdullah bin Az Zubairrengandik], Malik bin Anasen narrazioa bezala'. Suhail bin Salih-ek hadith hau ere kontatu zuen 'Amr bin Sulaim bin Az Zuraqi-tik, Jabir bin Abdillah-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik. Hala ere, hadith honen katea ez da gorde. Eta Abu Qatadah-ren haditha benetakoagoa da. Gure lagunek hadith hau praktikatzen zuten, gustatzen zitzaien pertsona bat meskitara sartzen bazen, ez zela esertzen bi rak'ah otoitz egin arte, aitzakiarik ez bazegoen behintzat. Ali bin Al Madini-k esan zuen: 'Suhail bin Abu Salih-en hadith hau okerra da. Ishaq bin Ibrahim-ek jakinarazi dit Ali bin Al Madini-rengandik'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 13910, 15213, 15214, 15215, 21485, 21491, 21533, 21548, 21555, 21600, 25917, 25919
Imam Bukhari : 424, 425, 1097, 2219, 2858
Imam Muslim : 1166, 1167, 1168, 1169, 1170, 1171
Imam Abu Dawud : 395, 2400
Imam Tirmidzi : 290
Imam Nasa'i : 722
Imam Ibnu Majah : 1002, 1003
Imam Malik : 349, 350
Imam Darimi : 1357