Beliau mengajari khuthbah shalat dan khuthbah hajat

Imam Tirmidzi : 266

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدْنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَنْ نَقُولَ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَأَبِي مُوسَى وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَهُوَ أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ اخْتَلَفُوا فِي التَّشَهُّدِ فَقَالَ عَلَيْكَ بِتَشَهُّدِ ابْنِ مَسْعُودٍ

wedi dweud wrthym [Dywedodd Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi]; wedi dweud wrthym [Ubaidullah Al Asyja'i] o [Sufyan Ats Tsauri] o [Abu Ishaq] o [Al Aswad bin Yazid] o [Abdullah bin Mas'ud] meddai; 'Pan oeddem ni'n eistedd yn yr ail raka'at, dysgodd Negesydd Allah shallallahu' alaihi wasallam ni i ddarllen; 'ATTAHIYYATU LILLAAH WASH SHALAAWATU WATH THAYYIBAAT FEL SALAAMU 'ALAIKA AYYUHAN-NABIYYU WA RAHMATULLAAHI WA BARAKAATUH, FEL SALAAMU' ALAINA WA 'ALAA' IBAADILLAAHISH AN SHAADULIHAIN, ASHADULIHAIN, ASALLAAYAILL ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHUU WA RASUULUH - Mae pob anrhydedd yn perthyn i Allah. -Yn yr un modd- pob gras a daioni. Bydded ffyniant arnoch chi, O Broffwyd, yn ogystal â thrugaredd a bendithion Allah. Bydded ffyniant yn cael ei roi i ni ac i weision cyfiawn Allah. Rwy'n tystio nad oes duw yn deilwng o addoli ac eithrio Allah, ac rwy'n tystio mai Muhammad yw gwas a negesydd Allah'. Dywedodd; 'Yn y bennod hon mae yna hefyd adroddiadau gan Ibn Umar, Jabir, Abu Musa ac 'Aisyah'. Dywedodd Abu Isa; 'Mae'r hadith hwn gan [Ibn Mas'ud] wedi'i adrodd ganddo mewn sawl ffordd. O ran tasyahud, yr hadith hwn yw'r mwyaf dilys gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. Ac mae'r rhan fwyaf o'r gwyddonwyr o blith cymdeithion y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in a phobl ar eu hôl hefyd wedi'i ymarfer. Dyma'r farn a gymerwyd gan Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Ahmad ac Ishaq'. Wedi dweud wrthym fod Ahmad bin Muhammad bin Musa wedi dweud; wedi ein hysbysu am Abdullah bin Al Mubarak o Ma'mar o Khushaif dywedodd; 'Gwelais y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam mewn breuddwyd unwaith, yna gofynnais, 'O Negesydd Allah, mae pobl wedi anghytuno ynghylch mater tasyahud!' yna atebodd: 'Dylech chi gyflawni tasyahud fel y'i defnyddiwyd gan Ibn Mas'ud'.