Hukum duduk di atas kedua tumit (duduk iq`a'), dia menjawab, hukumnya sunnah

Imam Tirmidzi : 261

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ قَالَ هِيَ السُّنَّةُ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ قَالَ بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ بِالْإِقْعَاءِ بَأْسًا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ قَالَ وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

a fen erenikich [Yahya bin Musa] a apasa; a fen erenikem [Abdurrazaq] a apasa; a fen repotei ngenikich [Ibn Juraij] a apasa; a fen esile ngeniei [Abu Az Zubair] pwe fan eu a rongorong [Thawus] a apasa; 'Am aua eisini [Ibn Abbas] fan ew usun an epwe mwot Al Iq'a` - mwot won ekkewe puun ren ekkewe pechen me pechen kewe mi wenechar - won ekkewe puun ekkewe ruu poun?' iwe a ponuweni, ‘Ina ewe sunna’. Iwe sia apasa; ‘Enlet, sia ekieki pwe ena sokkun ekiek mi ngau ngeni emon mwan,’ a polueni, ‘Enlet, ina ewe sunnah an noum we Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Apdullah bin Mas’ud, Abu Darda, Ipnu Abbas, Muadz bin Anas me Jabir’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a enlet. Ekkoch sou silelap seni lein chiechien ewe Soufos ra fiti ei hadith, ra ekieki pwe ese ngaw ar repwe mwot iq’a`. Ei ekiek a fis me ren ekkoch chon Makkah seni lein ekkewe sou kapwung me ekkewe sou silelap lon pekin science. A apasa; "Nge, lape ngeni ekkewe sou silelap lon pekin science ra annetata pwe aramas ra mwot iq’a` lefilen ruu leenien chapetiu.”