Rasulullah, Abu bakar, Umar dan Utsman, mereka memulai shalat dengan membaca: ALHAMDU LILLAHI RABBIL AALAMIIN
Imam Tirmidzi : 229حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابَ قَبْلَ السُّورَةِ وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَقْرَءُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَكَانَ الشَّافِعِيُّ يَرَى أَنْ يُبْدَأَ بْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَأَنْ يُجْهَرَ بِهَا إِذَا جُهِرَ بِالْقِرَاءَةِ
esan digu [Qutaibah] esan; esan digu [Abu Awanah] [Qatadah]tik [Anas] esan zuen; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar eta Uthman-ek beti ireki zituzten otoitzak ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN -Laudorio izan Allah, munduetako Rabb-'. Abu Isak esan zuen; 'Hadith hau benetakoa da. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in eta haien ondoko lagunen arteko jakintsuek hadith hau praktikan jarri zuten. ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIINekin ireki zuten irakurketa. Shafi'i imamak esan zuen; Hadith honen esanahia da Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar eta Uthman-ek irakurketa ireki zutela ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN-ekin. Hau da, gutuna irakurri aurretik Al Fatihah irakurtzen hasten dira. Horrek ez du esan nahi BISMILLAAHIIR RAHMAANIR RAHIIM' irakurtzen ez dutenik. Syafi'i imamak uste du hobe dela BISMILLAAHIIRAHMAANIRRAHIIM irakurriz irekitzea eta gogortzea otoitzaren irakurketa ozenago egiten bada.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 9414, 11553, 12253, 12421, 12630, 12651, 12858, 13185, 13385, 13540, 13563, 15979, 16936, 22903, 23647, 24213, 24438, 25198, 25246
Imam Bukhari : 701
Imam Muslim : 605, 606, 768
Imam Abu Dawud : 664, 665, 992, 1245, 1246, 3487
Imam Tirmidzi : 229, 2851, 3049
Imam Nasa'i : 892, 893, 904, 982
Imam Ibnu Majah : 804, 805, 806, 3775
Imam Darimi : 1208, 1212