Rukun shalat: pembuka shalat adalah bersuci, mulai dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam

Imam Tirmidzi : 221

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِالْحَمْدُ وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ قَالَ وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْوُضُوءِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنَّ تَحْرِيمَ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ وَلَا يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلًا فِي الصَّلَاةِ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَوْ افْتَتَحَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَلَمْ يُكَبِّرْ لَمْ يُجْزِهِ وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى مَكَانِهِ فَيُسَلِّمَ إِنَّمَا الْأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ

مارا گشتگ [سفیان بن واکی] ءَ گشتگ؛ مارا [محمد بن الفدلیل] ءَ چہ [ابوسفیان ثریف اس سعدی] ءَ چہ [ابوندلرہ] ءَ چہ [ابوسعید] ءَ گُشتگ؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: 'نماز ءِ بندات پاک کنگ اِنت، بندات تکبیر اِنت، بند کنگ سلام اِنت، ءُ پہ ھما مردم ءَ نماز وانگ جائز نہ اِنت کہ آ الحمداللہ - الفاتحہ - ءُ یک حرفے - چہ قرآن ءَ نہ وان اِیت - نماز ءُ دگہ نماز ءِ تہ ءَ ھم۔' ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن اِنت۔ اے باب ءِ تہا علی ءُ عائشہ ءِ حادث ہم است انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'علی بن ابوطالب ءِ حدیث اے گپ ءِ تہا چہ ابو سعید ءِ حدیث ءَ شرتر ءُ مستند تر اِنت ءُ ما وضو ءِ کتاب ءِ بندات ءَ نبشتہ کتگ۔ اے حدیث ءِ سرا زانتکاراں چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ صحابہ ءُُ آہانی پد ءَ اتکگیں مردماں چہ عمل کتگ۔ اے گپ سفیان عطس تسوری، بن المبارک، سیافی، احمد ءُ اسحاق ءِ ھیال اِنت۔ یعنی کہ نماز ءِ بندات تکبیر اِنت، ءُ مردم نماز ءِ داخل بوھگ ءَ حساب نہ بیت بید چہ تکبیر ءَ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'من اشکتگ کہ واکی ءِ نبشتہ کار ابوبکر محمد بن عبان' گشگ ءَ اِنت؛ 'من عبدالرحمن بن مہدی ءِ گپ اشکتگ ات؛ 'اگاں کسے وتی نماز ءَ گوں اللہ ءِ ھپتاد ناماں پچ بہ کنت بلے تکبیر نہ کنت گڑا آئی ءِ نماز باطل بیت'۔ ءُ اگاں سلام ءَ پیسر حدات - پاکی ءِ باطل - بہ کنت گڑا من آئی ءَ وضو ءِ پرمان دیان پدا وتی اصل جاہ ءَ واتر کنت، چہ ایشی ءَ پد سلام۔ بس جیڑہ بندات ءَ اِنت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'ابو ندلرہ ءِ نام المنظیر بن ملک بن قثہ اِنت'۔