Imam Tirmidzi : 169

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

a fen erenikem [Kutai] a apasa; a fen erenikich [Jarir] seni [‘Atha‘ bin Sa’ib] seni [‘Sa’id bin Jubair] seni [Ibn Abbas] a apasa; 'Ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a iotek ruu rak mwirin Asr pokiten a tumunu pisekin ekkewe chon Muslim, ina minne a angang weires me ese tongeni iotek ruu rak mwirin iotek nesosor. Iwe, a föri ekewe ruu rak’ah mwirin Asr, nge esap chüen föriir’. Lon ei sopwun a pwal wor ekkewe puken allük seni ‘Aisyah, Umm Salamah, Maimunah, me Abu Musa’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith seni Ibn Abbas ina eu hadith mi hasan, me chommong chon aporausa ra aporausa seni ewe Soufos pwe a iotek ruu rak’ah mwirin Asr. Iwe ei a u ngeni met a mak seni i - ewe Soufos - pwe a pinei iotek mwirin Asr tori tuputiwen ewe akkar. An Ibn Abbas we hadith a kon enlet pun a mak lon pwe ese apasasefalli ekkewe ruu iotek rak’ah. Iwe, eu hadith a pwal mak seni Zaid bin Thabit mi wewe ngeni ewe hadith an Ibn Abbas. Iwe, a pwal mak seni Aisyah fitu hadith mi apasa pwe ewe Soufos ese mwo feito churi i - Aisyah - mwirin fansoun Asar ika pwe ese iotek ruu rak’ah. Iwe, pwal eu poraus seni ‘Aisyah, seni Umm Salamah, seni ewe Soufos pwe a pinei iotek mwirin asr tori tuputiuen ewe akkar, me a pinei iotek mwirin lekuniol tori tuputiuen ewe akkar. Iwe, met ekkewe sou silelap lon pekin science ra tipeeüfengen woon, ina pwe a pinepin iotek mwirin Asar tori tuputiuen ewe akkar, me iotek mwirin lekuniol tori tuputiuen ewe akkar. Ekkewe ra fen katowu, awewe chok ren iotek non Mecca mwirin Asar tori tuputiwen ewe akkar me mwirin nesosor tori tuputiwen ewe akkar mwirin ar fori tawaf. A fen mak seni ewe Soufos pwe a awora alillis lon ei mettoch. Iei a fen ekiekin eu mwichen sou kaeo seni chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam me ekkewe ra feito mwirin. Ei ekiek a pwal fis ren Imam Syafi’i, Ahmad me Ishaq. Lon ena atun, pwal eu mwichen sou silelap lon pekin science, seni lein chiechien ewe Soufos me ekkewe mi tapwelo mwirin, ra pwal fori iotek mwirin Asar me Fajr lon Mecca. Ei ekiek a fis ren Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas me ekoch chon Kufa’.