Larangan shalat di dua waktu: Rasulullah melarang shalat setelah shubuh hingga matahari terbit, dan setelah ‘ashar sampai matahari terbenam
Imam Tirmidzi : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
загъта нын [Ахмад бин Мани'] загъта; загъта нын [Хусяим] загъта; фехъусын кодта нын [Мансур] - уый у Ибн Задзан- [Къатадайæ] загъта; фехъусын кодта нын [Абу Аль Алия] [Ибн Аббасæй] загъта; Æз бирæ фехъуыстон Пехуымпар саллаллаху алейхи васалламы æмбæлттæй, зæгъæм, [Умар бин Аль-Хатхаб], æмæ уый у, мæ зæрдæмæ тынгдæр чи цæуы, уыцы адæмæй иу, «Аллахы минæвар нæ уагъта кувын райсомæй фæстæмæ хурыскастмæ, æмæ тобæ кодта куывд райсомæй фæстæмæ хурныгуылдмæ». Уый загъта; Ацы сæры ма ис радзырдтæ Али, Ибн Масъуд, Укба бин Амир, Абу Хурайрæ, Ибн Умар, Самрæ бин Джундаб, Абдулла бин Амру, Муадз бин Афра, Аш Шунабихи - фæлæ уый нæ фехъуыста Пехуымпар саллаллаху алейхи, бин Саламах бин Салам, Салама бин Саламит, Айсия, Кааб бин Мурра, Абу Умама, Амру бин Абасах, Яла бин Умайя æмæ Муавия. Абу Иса загъта; Ибн Аббасы хадис Умарæй у æцæг. Афтæ хъуыды кæнынц фылдæр фукъахæтæ Пехуымпар саллаллаху алейхи ва салламы æмгæрттæй æмæ сæ фæстæ, зæгъгæ, куывд кæнынц райсомæй фæстæмæ хурыскастмæ æмæ асры фæстæ та хурныгуылдмæ. Фæстейæ цы куывдтæ баззайы, уыдонмæ та цы хауы, уым сæ кæнын - сæ бафидын - боныцъæх кæнæ асары фæстæ ницы ис. Али бин Аль Мадини загъта; Яхья бин Саид загъта; Сюба никуы фехъуыста, Абу Аль-Алийæ цы Катада радзырдта, уый тыххæй, æртæ хадисы йеддæмæ; Умар Хадис; Пехуымпар саллаллаху алейхи васаллям нæ уагъта кувын райсомæй фæстæмæ хурыскæсæны онг æмæ кувын асры фæстæ хурныгуылдмæ. Ибн Аббасы хадис пехуымпарæй, уый загъта: «Нæу æмбæлон, цæмæй исчи зæгъа: «Æз хуыздæр дæн Яхья бин Матайæ». Хадис Али, зæгъгæ, ис æртæ хуызы къадли.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 105, 113, 125, 260, 336, 343, 1390, 6425, 6675, 9574, 10037, 10609, 10617, 10865, 10921, 10993, 11060, 11146, 11255, 11277, 11465, 11466, 16303, 16307, 17247, 17248
Imam Bukhari : 547, 549, 551, 553, 1122, 1731, 1858, 5371
Imam Muslim : 1366, 1367, 1368
Imam Abu Dawud : 1084, 1206
Imam Tirmidzi : 168
Imam Nasa'i : 515, 558, 559, 563, 564, 565, 569
Imam Ibnu Majah : 1238, 1239, 1240, 1241, 1242
Imam Malik : 461, 463
Imam Darimi : 1397