Jika panas nampak menyengat maka tunggu sampai dingin untuk melaksanakan shalat, karena sesungguhnya panas yang menyengat itu dari hembusan neraka jahannam
Imam Tirmidzi : 145
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ
neh warseh [Qutaybah] iyye; neh warseh [Al Laytis] [Ibnu Shihab] [Saaqid bin Al Musayyib] kee [Abu Salama] [Abu Hurayrah] iyye; 'Yallih farmoyti sallallaahu qaleyhi wasallam iyyem: 'Ayro kaxxam laqna tekkek salat abtuh xamcintam fan qammal, kah kinnim laqna jahannam jahannab qanxaffek temeete'. Usuku iyyem; 'Ta mafdagal kaadu Abu Saaqid, Abu Dzar, Ibnu Qumar, Al Mughirah, Al Qaasim bin Shofwaan isi abba, Abu Muusa, Ibnu Abbaas kee Anas fanah yan aydaadu yan. Usuku iyyem; 'Qumar kaaduk Nabiyyi sallallaahu 'alaihi wasallam deqsita numuk tama caagid wagsiisak yeyyeeqeh yan, takkay immay tama xaagi kaadu sahih hinna'. Abu Isa iyyem; Abu Hurayrah cadiis casan numma. kee inki butta saynis tuyaaxigi doorteh soolisaanam gude salaata ayro kaxxam niqna luk sugte wak. Tama mabla Bin Al Mubaarak, Acmad kee Ishaq' le. Shaafii iyyem; 'Salaatah qaxah qammaalaanam silayti xabbocoowam fanah masjid ummatta laqna - masjid gexa wak - baxxoh sababah. Dibuk salat aba num hinnay isi ummattah masjidil salat aba num, ayro kaxxa laqna lem takkay immay salat abak sugem doorita'. Abu Isa iyyem; 'Ayro laqna waqdi carra salat gaba kalta mari, toh kaxxa tuxxiq leeh, sunnat celta'. Syafi’i elle yeceeh yan mablal, cato elle faxximta innal, sissin qaynatih giclo’h addat yan marah, tohih taagah Abu Dzar’ih hadiisih addal, Sy’afi’i elle iyyennal, saduh tan giclo’h addat tan. Abu Dharri iyyem; 'Nanu inki adda Nabiyyi sallallaahu qaleyhi wasallam luk safar abneeh, tokkel Bilal carra salaatah salaatah seeceeh, tokkel Nabiyyi sallallaahu qaleyhi wasallam iyyem: 'Yaa Bilal, xamcinuk sugne'. Shaafiiy mabla kataynek, tokkel qammaalaanam tuxxiq mali, sabab akak oson gitat gaaboyseenih yaniinim kee oson xer baaxok yemeeteemih taagah taqabi malon'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6833, 6948, 6949, 7161, 7295, 7397, 7495, 7874, 8229, 8545, 8742, 8763, 8825, 8967, 9576, 9577, 10102, 10134, 10187, 10640, 11066, 11072, 11073, 11145, 17479, 17587, 17588, 20412, 20468, 20553, 20881, 22039, 23095, 23096, 23457, 25689
Imam Bukhari : 502, 503, 504, 505, 506, 593, 3019, 3020
Imam Muslim : 972, 973, 974, 975, 976, 977, 978, 979, 4094
Imam Abu Dawud : 340, 341
Imam Tirmidzi : 145, 146, 2517
Imam Nasa'i : 496, 497
Imam Ibnu Majah : 669, 670, 671, 672, 673, 3410, 3463
Imam Malik : 24, 25, 26, 1486, 1487
Imam Darimi : 1181, 2650, 2722