قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Shalat Fajar wanita mu'minat tertutup kerudung, kembali ke rumah

Imam Tirmidzi : 141

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ و حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ فَيَمُرُّ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِو قَالَ قُتَيْبَةُ مُتَلَفِّعَاتٍ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَقَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَسْتَحِبُّونَ التَّغْلِيسَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ

مارا [قطیبہ] ءَ چہ [مالک بن انس] ءَ گْوشتگ؛ و مارا گشتگ [الانصاری] ءَ گشتگ؛ مارا گشتگ [معن] ءَ گشتگ؛ مارا [مالک] ءَ چہ [یحییٰ بن سعید] ءَ چہ [عمرہ] ءَ چہ [عائشہ] ءَ گُشتگ؛ 'رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ صبح ءِ نماز ونت، پدا جنین آدم شت انت -گس ءَ-'۔ الانصاری ءَ گْوشتگ؛ 'زالبول بے دروریں کپڑا ءَ چہ گوستگ اتنت کہ آ پہمگ نہ بوتگ انت۔' ءُ قتیبہ ءَ گوں لبز مطالفیفات - کپودر ءَ پوشگ -' ءِ نام ءَ گپتگ۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا ابن عمر، انس ءُ قائلہ بنت مخرمہ ءِ راجدپتر ھم ھوار اِنت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ عائشہ ءِ حدیث حسن صحیح انت۔ [آز زہری] ءَ ھم چہ [ارواہ] ءَ چہ [عائشہ] ءَ انچوش روایت کتگ۔ اے ھیال چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ صحابہانی تہا چوشکہ ابوبکر، عمر ءُ آہانی پد ءَ چہ تابینانی تہا بازیں زانتکاراں زرتگ۔ اے ھیال سیافی، احمد ءُ اسحاق ءِ ھم ھست اَنت۔ صبح ءِ نماز ءَ ھما وھد ءَ وانگ ءَ دوست دار اَنت کہ انگت شپ اِنت'۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 22922, 22967, 24282, 24915, 25025
Imam Bukhari : 359, 544, 820
Imam Muslim : 1020, 1021, 1022
Imam Abu Dawud : 359
Imam Tirmidzi : 141
Imam Nasa'i : 542, 543
Imam Ibnu Majah : 661
Imam Malik : 3
Imam Darimi : 1190