Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat

Imam Tirmidhi : 138

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ay nagsabi sa amin [Hannad bin As Sari] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] mula kay [Abdurrahman bin Al Harits bin Ayyasy bin Abu Rabi'ah] mula kay [Hakim bin Hakim] - na si Ibn Abbad bin Hunaif - ay nagsabi; ay nagsabi sa akin [Nafi' bin Jubair bin Muth'im]; Iniulat sa akin ni Ibn Abbas na sinabi ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah): "Dalawang beses akong dinala ni Jibril (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) sa tabi ng Kaaba. Sa unang pagkakataon, nagdasal siya ng Dhuhr nang ang mga anino ay parang mga tali ng kanyang mga sandalyas. Pagkatapos ay nagdasal siya ng Asr nang ang mga anino ng mga bagay ay parang kanilang mga tunay na bagay. Pagkatapos ay nagdasal siya ng Maghrib nang lumubog na ang araw at ang mga nag-aayuno ay tumigil na sa kanilang pag-aayuno. Pagkatapos ay nagdasal siya ng Isha nang mawala ang pulang kulay sa langit. Pagkatapos nito, nagdasal siya ng Subuh nang sumikat na ang bukang-liwayway at ipinagbawal ang pagkain para sa nag-aayuno. Sa pangalawang pagkakataon, nagdasal siya ng Dhuhr nang ang mga anino ng mga bagay ay katulad ng dati, eksaktong kapareho ng oras ng nakaraang pagdarasal ng Asr. Pagkatapos ay nagdasal siya ng Asr nang ang mga anino ng bawat bagay ay doble sa kanilang mga tunay na bagay. Pagkatapos ay nagdasal siya ng Maghrib gaya ng dati, pagkatapos ay ang huling pagdarasal ng Isha nang lumipas na ang ikatlong bahagi ng gabi. Pagkatapos ay nagdasal siya ng Subuh nang sumikat na ang araw at sumikat sa mundo. Pagkatapos nito, humarap sa akin si Jibril at nagsabi: "O Muhammad, ito ang panahon ng mga Propeta bago ikaw, at ang oras ng pagdarasal ay nasa pagitan ng dalawang oras na ito." Sabi ni Abu Isa; "Sa kabanatang ito ay mayroon ding salaysay mula kina Abu Hurairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Mas'ud Al Ansari, Abu Sa'id, Jabir, 'Amru bin Hazm, Al Bara at Anas." Ipinaalam sa akin [Ahmad bin Musa] na nagsabi; ipinaalam sa amin [Abdullah bin Al Mubarak] na nagsabi; ipinaalam sa amin [Husain bin Ali bin Husain] na nagsabi; iniulat sa akin [Wahb bin Kaisan] mula kay [Jabir bin Abdullah] mula kay Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Pinatnubayan ako ni Jibril...... pagkatapos ay binanggit niya ang nasa hadith ni Ibn Abbas nang may kahulugan. At hindi niya binanggit sa hadith, "Para sa oras ng asar na parang kahapon." Sabi ni Abu Isa; "Ang hadith na ito ay may ranggo ng hasan shahih gharib. At ang hadith ni Ibn Abbas ay may ranggo ng hasan shahih hadith. Sinabi ni Muhammad; "Ang pinaka-tunay na pagsasalaysay tungkol sa mga oras ng pagdarasal ay ang Jabir hadith mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam." Sinabi niya; "Ang Jabir hadith tungkol sa mga oras ng pagdarasal ay isinalaysay ni ['Atha bin Abu Rabu] at ['Atha bin Abu Rabu] at Dinar ['Atha bin Abu Rabuir] [Jabir bin Abdullah] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tulad ng hadith ng Wahb bin kaisan, mula kay Jabir, mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam."