Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah

Imam Tirmidzi : 105

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هُوَ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَجِدْ بَلَلًا قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى ذَلِكَ غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّ النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ فَرَأَى بِلَّةً أَنَّهُ يَغْتَسِلُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِنَّمَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ إِذَا كَانَتْ الْبِلَّةُ بِلَّةَ نُطْفَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَإِسْحَقَ وَإِذَا رَأَى احْتِلَامًا وَلَمْ يَرَ بِلَّةً فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ

ti tene na e [Ahmad bin Mani’] so; a tene na e [Hammad bin Khalid Al Khayyath] so alondo na [Abdoullah bin Omar] -so ti tene Al Umari- so alondo na [Ubaidullah bin Omar] so alondo na [Al Qasim bin Mohammed] so alondo na [‘Aisyah] lo tene; ‘A hunda tënë na Watokua ti Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam fani oko na ndo ti mbeni koli so ngu asuku me lo dabe ti lo pëpe wala lo yeke na ala, lo kiri tënë: ‘A lingbi lo sukula ngu’. Na a hunda nga na lo tënë ti mbeni koli so ala bâ me lo wara mbeni ye ti ngu pëpe -semen-, lo kiri tënë: ‘Lo yeke na bezoin ti sukula ngu pëpe’. Umm Salamah ahunda: ‘O Watokua ti Nzapa, tongana mbeni wali abâ ala tongaso, a lingbi lo nga lo sukula ngu?’. lo kiri tënë: ‘En, ngbanga ti so awali ayeke aita’ legeoko’. Abu Isa atene; ‘Zo so afa hadith so, so ti tene hadith ti Aisyah na ndo ti mbeni koli so awara mbeni ye ti ngu, me lo dabe ti lo pëpe wala lo yeke na ala, ayeke Abdullah bin Omar so alondo na Ubadidullah bin Omar. Me, Yahya bin Sa’id awoko Abdullah bin Omar na ndo tënë ti batango hadith ti lo na li. A yeke bango ndo ti awasenda-ye mingi so alondo na akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na tabi’in, so tongana mbeni zo azingo na lo wara mbeni ye so ngu asuku dä, a lingbi lo sukula ngu’. Azo so ayeke na yâ ti bungbi ti Sufyan na Ahmad ayeke nga na bango ndo so. Na ambeni wandara so alondo na popo ti a-tabi’in atene so a lingbi zo asukula ngu tongana ngu ni ayeke na lege ti ngu ti koli. A yeke bango ndo ti Shafi’i na Ishaq. Tongana mbeni zo abâ ala me lo bâ pëpe mbeni ye so ayeke na ngu - ngu ti koli - ka lo yeke na bezoin ti sukula ngu pëpe’.