Diwajibkan mandi karena keluar mani

Imam Tirmidzi : 103

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا

me songa beto nde [Ahmad bin Mani’] tubaka nde; me songa beto nde [Abdola] tubaka nde; me pesa beto rapore [Yunus bin Yazid] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Sahl bin Sa’d] katuka na [Ubai bin Ka’ab] yandi tubaka nde; ‘Kuvanda ya masa ya kuyobila sambu masa ya babakala vandaka na luyantiku lusadisu na bilumbu ya ntete ya Islam, na nima ya yau bo buyisaka yau’. Yandi me zabisa beto nde [Ahmad bin Mani’] tubaka nde; me songa beto nde [Abdola] tubaka nde; me zabisa beto [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] ti sanad yai, bonso na hadith’. Abu Iza tubaka nde; 'Hadith yayi kele hasan ya kieleka, kuvanda ya masa kele sambu masa vandaka kaka na luyantiku ya Islam, na nima ya yau yau pekisamaka'. Mutindu yai, bantu mingi ve me tubila hadith yai na banduku ya Ntumwa saw. Bantu mingi ya mayele ke sadilaka hadith yai, nde kana bakala me vukisa nkento na yandi na binama ya nitu na yandi, pana yandi kele na kiyeka ya kuyobila ata masa ya babakala me basika ve’.