Diwajibkan mandi karena keluar mani

Imam Tirmidzi : 103

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا

hat uns mitgeteilt [Ahmad bin Mani'], hat uns mitgeteilt [Abdullah bin Al Mubarak], hat uns berichtet [Yunus bin Yazid] von [Az Zuhri] von [Sahl bin Sa'd] von [Ubai bin Ka'ab], der sagte: „Die Existenz von Wasser (Baden), weil Wasser (Samen) ursprünglich eine Erleichterung in den frühen Tagen des Islam war, danach wurde es verboten.“ Hat uns mitgeteilt [Ahmad bin Mani'], hat uns mitgeteilt [Abdullah bin Al Mubarak]; hat uns [Ma'mar] von [Az Zuhri] mit dieser Überlieferungskette berichtet, wie im Hadith.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan sahih, da Wasser nur in der Frühzeit des Islams existierte und danach verboten wurde.“ So haben nicht wenige diesen Hadith von den Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, darunter Ubai bin Ka'ab und Rafi' bin Khudij. Viele Gelehrte praktizieren diesen Hadith, demzufolge ein Mann, wenn er seine Frau im Intimbereich berührt, die rituelle Waschung (Bad) vornehmen muss, selbst wenn kein Samen austritt.“