Rasulullah berwudhu menggunakan air nabidz, beliau berkata air tesebut dapat diminum dan mensucikan

Imam Tirmidzi : 81

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَسَأَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي إِدَاوَتِكَ فَقُلْتُ نَبِيذٌ فَقَالَ تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ{ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا }

Hannad berichtete, Sharik berichtete von Abu Fazarah, von Abu Zaid, von Abdullah ibn Mas'ud: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte mich: ‚Was ist in deinem Eimer?‘ Ich antwortete: ‚Arak.‘ Daraufhin sagte er: ‚Gute Datteln und heiliges Wasser.‘“ Ibn Mas'ud sagte: „So vollzog er die rituelle Waschung damit.“ Abu Isa sagte: „Nur dieser Hadith wurde von Abu Zaid, von Abdullah, vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert.“ Abu Zaid ist Hadith-Gelehrten jedoch weitgehend unbekannt. Es ist nicht bekannt, dass er außer diesem Hadith weitere Hadithe überliefert hat. Einige Gelehrte vertreten die Ansicht, dass man die rituelle Waschung mit Nabidz (Wein) vollziehen darf. Zu ihnen gehören Sufyan at-Tsauri und andere. Andere wiederum sind der Ansicht, dass man die rituelle Waschung nicht mit Wein vollziehen sollte. Dies ist die Ansicht von Schafi'i, Ahmad und Ishaq. Ishaq sagte: „Wenn jemand dadurch geprüft wird, soll er die rituelle Waschung mit Wein vollziehen, doch ich würde es vorziehen, wenn er die rituelle Tayammum vollzieht.“ Abu Isa sagte: „Die Aussage eines Einzelnen: ‚Es ist nicht erlaubt, die rituelle Waschung mit Wein zu vollziehen‘, entspricht eher dem Koran und ist angemessener. Denn Allah Ta'ala sagte: ‚Wenn ihr dann kein Wasser bekommt, dann betet auf gutem (reinem) Boden.‘“