Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

Imam Tirmidzi : 79

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ

ነጊሩና ኣሎ [ቁታይባ] ከምኡ ውን [ሓናድ] ከምኡ ውን [ኣቡ ኩራይብ] ከምኡ ውን [ኣሕመድ ቢን ሙኒ'] ከምኡ ውን [ማሕሙድ ቢን ጋይላን] ከምኡ ውን [ኣቡ ዓመር ኣል ሑሴን ቢን ሑራይትስ] ከም ዝበሉ፤ [ዋኪ'] ካብ [ኣልዓ'ማሲ] ካብ [ሓቢብ ቢን ኣቡ ጣቢት] ካብ [ኡርዋ] ካብ [ዓይስያ] ከምዚ ኢሉና፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ንገለ ካብ ኣንስቶም ሰዓሙ፡ ብድሕሪኡ ንሰግድ ወጺኡ ዳግማይ ኣይወድዐን’። ኡርዋ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ንስኻ ባዕልኻ ክትከውን ኣለካ’ በለ ኡርዋ፤ 'ድሕሪኡ ሰሓቐ'። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'እቲ ነዚ ሓዲስ ዘዘንተወ ሰብ ሓደ ካብ ሰሓባ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላምን ጣቢዒንን ጥራይ ኣይነበረን'። እዚ ርእይቶ ብሱፍያን ኣፅ ፃውሪን ነበርቲ ከተማ ኩፋን ዝተወሰደ እዩ። ኢሎም፤ 'ብሰንኪ ስዕመት ውዱእ ናይ ምፍጻም ግዴታ የለን'። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ማሊክ ቢን ኣናስ፣ ኣል ኣውዛኢ፣ ስያፊኢ፣ ኣሕመድ፣ ኢሻቕ ድማ ናይቲ ርእይቶ እዮም፤ ምስዓም ምውዳቕ ከም ዝሓትት። እዚ ርእይቶ እዚ ብሓደ ካብቶም ሳይንሳዊ ክኢላታት ጥራይ ዘይኮነስ ካብ ሰሓባ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ጣቢዒንን ዝተወስደ እዩ። እንተኾነ ግን መሓዙትና ነቲ ካብ ዓይስያ ዝነበረ ሓዲስ ብመንጽር ሳናድ ድኹም መሲልዎም ገዲፎሞ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'ኣቡበከር ኣል ኣታር ኣል በሽሪ ካብ ዓሊ ኢብኑል ማዲኒ ክጠቅስ ሰሚዐዮ እየ፤ ያሕያ ቢን ሰዒድ ኣል ቃጽታን ነዚ ሓዲስ የዳኽሞ። ንሱ ድማ 'ምስ ዋላ ሓንቲ እዩ' በለ። ከምኡ እውን፤ 'መሓመድ ቢን እስማዒል ነዚ ሓዲስ ከዳኽሞ ሰሚዐዮ ኣለኹ፡ ሓቢብ ቢን ኣቡ ጣቢት ድማ ካብ ኡርዋ ሰሚዑ ኣይፈልጥን'። ካብ [ኢብራሂም ኣት ታይሚ]፣ ካብ [ኣይሲያ] ከም ዝተነግረ እዩ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ሓደ እዋን ሰዓምዎ ድሕሪ ደጊም ውዱእ ከምዘይገበረ። ይኹን እምበር እዚ ሓዲስ እውን ትኽክል ኣይኮነን። ኢብራሂም ኣት ታይሚ ካብ ዓይስያ ከም ዝሰምዐ ፈጺምና ኣይፈለጥናን። ኣብዚ ምዕራፍ ካብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ዝተጻሕፈ ሓቀኛ ሓዲስ የለን።