Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah pernah mencium diantara istri, namun beliau tidak berwudhu

Imam Tirmidzi : 79

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ قَالَ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ قَالُوا لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ و قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَإِنَّمَا تَرَكَ أَصْحَابُنَا حَدِيثَ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ عِنْدَهُمْ لِحَالِ الْإِسْنَادِ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّارَ الْبَصْرِيَّ يَذْكُرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ ضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ جِدًّا وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لَا شَيْءَ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ

Sa faamatala mai ia i matou [Qutaibah] ma [Hannad] ma [Abu Kuraib] ma [Ahmad bin Muni'] ma [Mahmud bin Ghailan] ma [Abu 'Ammar Al Husain bin Huraits] na latou fai mai; [Waki'] na faamatala mai ia i matou mai ia [Al Amasy] mai ia [Habib bin Abu Tsabit] mai ia [Urwah] mai ia [Aishah] na fai mai; 'Na sogi le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam i se vaega o lana ava, ina ua uma ona alu atu o ia e tatalo ma e lei toe faia se fufulu'. Fai mai Urwah; 'E tatau lava o oe,' o le tala lea a Urwah; 'Ona ata lea o ia'. Fai mai Abu Isa; 'O le ua faamatala mai lenei hadith e le na o se tasi o soa a le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam ma tabi'in'. O lenei manatu na faia e Sufyan Ats Tsauri ma tagata o Kufa. Latou te fai mai; 'E leai se tiute e fufulu mo le sogi'. E ui o Malik bin Anas, Al Auza'i, Syafi'i, Ahmad, ma Ishaq e manatu; o le sogi e manaʻomia ai le fufuluina o le vai. O lenei manatu e le gata ina aumai mai se tasi o tagata atamamai mai soa o le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam ma tabi'in. Peita'i, na tu'ua e a tatou uo le hadith mai ia Aisha aua e tusa ai ma a latou tala e vaivai mai le itu o le sanad. Fai mai Abu Isa; 'Na ou fa'alogo ia Abu Bakr Al Aththar Al Bashri o ta'ua mai ia Ali Ibnul Madini, na ia fai mai; 'Na fa'avaivaia e Yahya bin Said Al Qaththan lenei hadith. Ma na ia fai mai; 'E tutusa lava lena ma se mea e leai se mea'. Na fai mai foi; 'Na ou fa'alogo ia Muhammad bin Isma'il o fa'avaivaia lenei hadith, ma e le'i fa'alogo lava Habib bin Abu Thabit mai ia Urwah'. Ua fa'amatala mai ia [Ibrahim At Taimi], mai ia [Aishah] na sogi fa'atasi le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam ia te ia ma e le'i toe fufuluina o ia. Ae e le aoga foi lenei hadith. Matou te le'i iloa lava na fa'alogo Ibrahim At Taimi mai ia Aisyah. E leai se hadith moni mai le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam i lenei mataupu'.