Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Tidak membatalkan wudhu: kemaluan bagian dari tubuh seseorang, kalau terpegang tanpa harus wudhu

Imam Tirmidzi : 78

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ

me songa beto [Hannad] me tuba, me songa beto [Mulazim bin ‘Amru] katuka na [Abdullah bin Badr] katuka na [Qais bin Thalq bin Ali Al Hanafi], katuka na [tata na yandi] katuka na profete saw. Yandi tubaka nde; ‘Na kapu yai kele mpi ti disolo ya me katuka na Abu Umamah’. Abu Iza tubaka nde; 'Yau tubilamaka kaka ve na mosi ya banduku ya Ntumwa saw ti ba tabi'in yankaka, bau vandaka na ngindu nde kuyobila kele ve sambu na kusimba binama ya nitu.' Yai kele ngindu yina bantu ya Kufa ti Ibnul Mubarak’ me baka. Mpi hadith yai kele hadith ya kuluta mbote ya bo me tubila na kapu yai. Hadith yayi me pesamaka na [Ayyub bin Utbah] mpe [Muhammad bin Jabir] na [Qais bin Thalq], na [tata na yandi]. Kansi, kele ti bantu mingi ya mayele yina ketubilaka kaka Muhammad bin Jabir mpi Ayyub bin Utbah. Mpi hadith ya Mulazim bin Amru ya me katuka na Abdullah bin Badr kele ya kieleka mingi mpi ya mbote kuluta’.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 15693
Imam Abu Dawud : 155
Imam Tirmidzi : 78
Imam Nasa'i : 165
Imam Ibnu Majah : 476, 477