Tidak membatalkan wudhu: kemaluan bagian dari tubuh seseorang, kalau terpegang tanpa harus wudhu

Imam Tirmidzi : 78

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ هُوَ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَحَدِيثُ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَصَحُّ وَأَحْسَنُ

Hannad berichtete: Mulazim ibn Amr überlieferte uns von Abdullah ibn Badr, von Qais ibn Thalq ibn Ali al-Hanafi, von dessen Vater, vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Die Geschlechtsteile sind nichts weiter als ein Stück Fleisch.“ Er sagte weiter: „In diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Abu Umama.“ Abu Isa sagte: „Es wird nicht nur von einem Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, sondern auch von einigen Tabi'in. Sie vertreten die Ansicht, dass die Berührung der Geschlechtsteile keine rituelle Waschung erfordert. Dies ist die Ansicht der Leute von Kufa und von Ibn al-Mubarak.“ Dieser Hadith ist der beste in diesem Kapitel. Dieser Hadith wurde von Ayyub ibn Utbah und Muhammad ibn Jabir von Qais ibn Thalq, von dessen Vater, überliefert. Allerdings diskutieren einige Gelehrte weiterhin die Überlieferungen von Muhammad ibn Jabir und Ayyub ibn Utbah. Der Hadith von Mulazim ibn Amru, überliefert von Abdullah ibn Badr, gilt als authentischer und zuverlässiger.