Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu

Imam Tirmidzi : 77

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا

[Ishaq bin Mansur] hat uns berichtet; [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] hat uns berichtet, dass [Hisyam bin Urwah] berichtet hat; [mein Vater] hat mir berichtet, dass [Busrah bint Shafwan] mir mitgeteilt hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer seine Genitalien berührt, soll nicht beten, bis er die rituelle Waschung vollzogen hat.“ Er sagte: „In diesem Kapitel finden sich auch Überlieferungen von Umm Habibah, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Arwa bint Unais, Aisyah, Jabir, Zaid bin Khalid und Abdullah bin 'Amru.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith wird von Hasan Sahih überliefert.“ Er sagte: „Somit wurde dieser Hadith nicht nur von einer Person überliefert, sondern von Hisyam bin Urwah, von seinem Vater, von Busrah.“ Und die Geschichte von Abu Usama ist nicht die einzige, die diesen Hadith überliefert hat; er stammt von Hisyam bin Urwa, von seinem Vater, von Marwan, von Busrah und vom Propheten (Friede sei mit ihm). Auch Ishaq bin Mansur überlieferte ihn; er sagte: „Abu Usama erzählte es uns so.“ Dieser Hadith wurde auch von Abu Az Zinad überliefert, von Urwa, von Busrah und vom Propheten (Friede sei mit ihm). Auch Ali bin Hujr überlieferte ihn uns. Er sagte: „Es wurde uns [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] von [seinem Vater], von [Urwah], von [Busrah], vom Propheten (Friede sei mit ihm) und so weiter überliefert. Und dies ist die Ansicht nicht nur einer Person, sondern auch der Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) und der Tabi'in. Auch Al-Auza'i, Syafi'i, Ahmad und Ishaq haben dies übernommen.“ Muhammad sagte: „Der authentischste Hadith in diesem Kapitel ist der Busrah-Hadith.“ Und Abu Zur'ah sagte: „In diesem Kapitel ist auch der Hadith von Umm Habiba authentisch, nämlich der Hadith von Al-'Ala' Ibnul Harits, von Makhul, von 'Anbasah bin Abu Sufyan, von Umm Habiba.“ Muhammad sagte: „Makhul hatte nie von 'Anbasah bin Abu Sufyan gehört.“ Unterdessen überlieferte 'Anbasah von einem Mann, der ebenfalls von 'Anbasah stammte, einen anderen Hadith als diesen, als ob er diesen Hadith für authentisch hielte.