Batalnya wudhu: barangsiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu

Imam Tirmidzi : 77

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وأَرْوَى ابْنَةِ أُنَيْسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بُسْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بُسْرَةَ و قَالَ أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ فِي هَذَا الْبَابِ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَمْ يَسْمَعْ مَكْحُولٌ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَرَوَى مَكْحُولٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَنْبَسَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ هَذَا الْحَدِيثَ صَحِيحًا

مارا گشتگ [اسحاق بن منصور] ءَ گشتگ؛ مارا [یحییٰ بن سعید القطثان] ءَ چہ [حسام بن اروہ] ءَ گْوشتگ؛ من ءَ [منی پت ءَ] چہ [بسرہ بنت شفوان] ءَ ھال داتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشتگ: 'ھرکس کہ آئی ءِ جنین ءِ اعضاءِ دست ءَ بہ جنت آ نماز ءَ مہ وان ایت داں کہ آ وضوہ مہ کنت'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا ام حبیبہ، ابو ایوب، ابوہریرہ، اروا بنت عنیس، عائشہ، جبیر، زید بن خالد ءُ عبداللہ بن امرو ءِ روایت ہم است انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صاحب ءَ روایت کتگ'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے پیم ءَ اے حدیث ایوک ءَ یک مردمے ءَ نہ نقل کتگ، چہ حسام بن ارواہ ءَ، چہ وتی پت ءَ، چہ بصرہ ءَ۔ ءُ [ابو عسامه] ءِ راجدپتر ھم ایوک ءَ ھما نہ اِنت کہ اے حدیث ءَ چہ [حسام بن اروا] ءَ، چہ [آئی ءِ پت] ءَ، چہ [مروان] ءَ، چہ [بسرہ] ءَ، چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کتگ۔ ءُ اسحاق بن منصور ءَ ھم ھمے گپ روایت کتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ 'ابو اسامہ ءَ مارا چوش گُشتگ'۔ ءُ اے حدیث ھم ابو عز زیناد ءَ چہ ارواہ ءَ چہ بصرہ ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کتگ۔ اے ہما گپ اِنت کہ [علی بن حجر] ءَ مارا نقل کتگ۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے گپ مارا [عبد الرحمن بن ابو عز زیناد] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ، چہ [اُروہ] ءَ، چہ [بسرہ] ءَ، چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چوش گْوشگ بوتگ۔ ءُ اے گپ نہ ایوک ءَ یک مردمے ءِ ھیال اِنت، چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءُ تابعین ءِ اصحاباں۔ اے گپ العوزعی، سیافی، احمد ءُ اسحاق ءَ ھم زرتگ۔ محمد ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہ ءَ مستند تریں حدیث بسرہ ءِ حدیث اِنت'۔ ابو زُرّہ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا ام حبیبہ ءِ حدیث ہم صحیح اِنت، بزاں العلا` ابن الحارث ءِ حدیث، چہ مخول ءَ، چہ 'انبسہ بن ابو سفیان، چہ ام حبیبہ' ءَ۔ محمد ءَ گوشت؛ 'مخول ءَ چہ 'انباسہ بن ابوسفیان' ءَ ھچبر ھچ نہ اشکتگ ات۔ اے میان ءَ انباسہ ءَ چہ یک مردے ءَ ، چہ انباسہ ءَ اے حدیث ءِ ھوار ءَ نقل کتگ ، انچو گشئے آئی ءَ اے حدیث صحیح لیک اِتگ ۔