Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi

Imam Tirmidzi : 75

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ وَأَتَتْهُ بِقِنَاعٍ مِنْ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ وَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ فَأَكَلَ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي رَافِعٍ وَأُمِّ الْحَكَمِ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ وَأُمِّ عَامِرٍ وَسُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا يَصِحُّ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ حُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ رَأَوْا تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ وَهَذَا آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْأَوَّلِ حَدِيثِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ

ti tene na e [Ibn Abu Omar] so, ti tene na e [Sufyan bin Uyainah] so; ti tene na e [Abdolla bin Mohammed bin Aqil] so lo mä [Jabir]. [Sufyan] atene; na peko ti so lo tene na e [Mohammed Ibnul Munkadir] so alondo na [Jabir] lo tene; ‘Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam asigigi na mbi. Lo gue ti bâ mbeni wali ti Ansar, na pekoni wali ni afâ mbeni ngasangbaga ndali ti lo na lo te ni, na pekoni wali ni aga nga na lo mbeni sakpa so afini datte ayeke na yâ ni, na lo te nga ni. Na pekoni, lo sara ablution ti zhuhur, lo sambela na lo hon. Na pekoni, wali ni aga na lo tanga ti ngasangbaga ni, lo te ni, na pekoni lo sara sambela ti ndapre sân ti tene lo sukula ngu kozoni. Lo tene; ‘Na yâ ti chapitre so, a yeke wara nga ambaï so alondo na Abu Bakr, Ibn Abbas, Abu Hurairah, Ibnu Mas’ud, Abu Rafi’, Umm Al Hakam, ‘Amru bin Omayyah, Umm ‘Amir, Suwaid bin An Nu’man na Umm Salamah’. Abu Isa atene; ‘Hadith ti Abu Bakr na yâ ti chapitre so ayeke na lege ni pëpe na mbage ti sanad’. Na zo so afa tene ni ayeke Husan bin Mishak, so alondo na Ibn Sirin, so alondo na Ibn Abbas, so alondo na Abu Bakr so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Me tâ hadith ni ayeke mbeni tondo so alondo na Ibn Abbas, so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, a yeke tongaso si a-hafidz - awasenda-ye ti hadith - afa ni. A fa nga mbaï ni na lege ti mbeni lege nde; ti Ibn Sirin, Ibn Abbas, ti Prophète sallaw. Hadith so a yeke nga na lege ti ‘Atho’ bin Yasar, Ikrimah, Mohammed bin ‘Amru bin ‘Atha, Ali bin Abdullah bin Abbas, na ambeni mingi so alondo na Ibn Abbas, so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam sân ti tene na yâ ti sanad ti lo iri ti Abu Bakar Ash Siddi. Na so ayeke tâ tënë mingi. Mingi ti awasenda-ye so alondo na popo ti akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, a-tabi’in nga na azo so ayeke na peko ti ala azia hadith so na yâ ti kusala. Ala mä na bê so a lingbi ala sara ablution pëpe ndali ti so ala te mbeni ye so wâ andu ni. A yeke hunzingo ti aye use so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, mo bâ mo tene a zi kozo hadith ni, so ti tene hadith na ndo ti sukulango ngu ndali ti mbeni ye so wâ andu ni’.