Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Apabila air itu mencapai dua qulah maka tidak akan mengandung kotoran

Imam Tirmidzi : 62

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَقَالَ عَبْدَةُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْقُلَّةُ هِيَ الْجِرَارُ وَالْقُلَّةُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ وَقَالُوا يَكُونُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ قِرَبٍ

ti tene na e [Hannad] so, ti tene na e [Abdah] ti [Mohammed bin Ishaq] ti [Mohammed ti Ja’far ti Az Zubair] ti [Ubaïdullah ti Abdullah ti Omar] ti [Ibnu Omar] ti lo; ‘Mbi mä tënë ti Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na ngoi so a hunda lo na ndo ti ngu so ayeke na yâ ti yaka na so fani mingi anyama ti ngonda nga na ambeni nyama nde ayeke gue dä ti bâ ni,’ Ibn Omar atene; Tongaso, Rasulullah akiri tënë: ‘Tongana ngu ni asi na Qulah use, fade a yeke wara pëpe asioni ye na yâ ni - najis -’. Abdah atene; Mohammed bin Ishaq atene; ‘Al Qullah ayeke akota kopo mingi, na Qullah ayeke ngu so mingi ni a yeke sala kusala na ni ti nyon’. Abu Isa atene; ‘Na so ayeke bango ndo ti Imam Shafi’i, Ahmad na Ishaq. Ala tene; ‘Tongana ngu ni asi na Qullah use ka mbeni ye ti sala si a ga sioni ayeke dä pëpe, so ti tene, na ngoi kue so fion ni wala go ti lo achangé pëpe, na ala tene; ‘Ngu ayeke dä ndulu na wungo ti Qirbah -jug- oku’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4376, 4523, 4572, 4721, 5591
Imam Abu Dawud : 58, 59
Imam Tirmidzi : 62
Imam Nasa'i : 52, 326
Imam Ibnu Majah : 510, 511
Imam Darimi : 725, 726